居家風水涉及到的內容有很多，那么大家對于居家風水學上的知識內容又了解過多少？居家風水學基礎知識有哪些？室內家居如何擺設讓風水好呢？下面一起來看看相應的內容吧。
居家風水學入門知識
居家風水學基礎知識
1、堪輿：堪為天道，輿為隧道。風水一開始就與天文歷法、地輿結下了不解之緣，仰觀天文，俯察地輿，這是風水術的兩大特征。
2、相地：是指觀察地輿形勢。
3、青烏：得名于漢代相地家青烏子，又稱青烏先生。
4、青囊：得名于東晉郭璞所得青囊九卷而著的相地術經典《青囊經》。
但在我國民間，多稱為“風水”，而把操此職業者稱為“風水先生”，因為風水先生要利用陰陽學說來解釋，并且人們以為他們是與陰陽界打交道的人，所以又稱這種人為“陰陽先生”。
“風水”一詞始見于東晉郭璞所著的《葬書》：葬者，乘氣憤也。經曰：氣乘風則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。故后人尊郭璞為風水開山祖師，而有傳承的風水派系內卻都尊九天玄女為陰陽院(風水門)的宗師，由于傳說九天玄女為匡助黃帝擊敗蚩尤，解救庶民困苦而傳授于他玄學術數，其中就包括風水術。
風水術中重要的幾大元素是：
風：空氣活動的現象。
水：水流。
氣：地氣與空中肉眼看不見的些子之氣。
另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內容。
在我國古代有文化的人一般都懂得風水，良多大官賢達甚至精透風水，縱觀歷史，先秦是風水學的孕育時期;魏晉南北朝，風水學得到傳播;宋代是盛行時期，明清是泛濫時期。近代歷史中，風水學在舊中國十分盛行，在解放后與文革時期，我國的風水學受到毀滅性的打擊與破壞，但在民間實踐中，仍有潛伏的高人與風水學運用的市場。近年來，跟著建筑行業與生態環境學的發展，國際上對風水學的正視，風水學這門古老的科學又煥發出了新的活力。
先賢云：卜筮不精，條于一事;醫藥不精，害于一人;地輿不精，傾家滅族。可見風水術在人們心中所占的地位是何等重要。
所以，風水術實在是一種傳統文化觀，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避兇的術數，一種有關環境與人的學問，同時也是調整和改造命運的最高玄學。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、天然生態建筑學、天體運行方位學等的一門綜合類科學。
明堂案山
明堂就是泉臺前眾水匯聚，氣憤蘊蓄的地方。明堂的后山主星稱玄武，前案稱朱雀，左邊稱青龍，右邊稱白虎，四獸所夾之四水歸聚處為明堂，明堂要潔凈天然，環境優雅。“明堂如掌心，家富斗量金。”“明堂如鍋底，富朱紫難比”明堂講究完整屈曲，回環，高低分明，四面平穩，中間低窩，平凈而周圍高，這是吉的明堂。假如明堂中有坑窟，亂石林立，周圍山崩缺，山腳射堂，屬不吉之象。
案山與朝山比較起來，泉臺前近矮的小山，看去好象與眉頭差未幾高，并且好像伸手摸得著的幾案似的山叫案山，眼前有案值千金，遠喜齊眉近應心，案山最喜是三臺，玉幾橫琴最壯美，筆架眠弓并席帽，鳳凰池上錦衣回。有的案山如天馬，書臺，金箱，玉印等外形。案山要端莊方正，渾園靈巧，奇麗色澤。
朝山：點穴先識朝，朝山者，指穴前之山，遠而高者等于。朝山對我有情，像賓客拜見主人，臣子進見皇上一樣，叩拜有禮有情。大凡朝山近者，宜開面有情，高低合度，奇麗端莊，渾園飽滿，朝山重疊,賓主互應，有情向穴。
點穴訣竅
點穴：就是父母山下結穴之處，此為千里來龍止息之處，龍脈氣憤凝結之點。既有天生之龍，必有天生之穴，龍真穴亦真，凡真穴者，砂水盡皆有情。凡真龍和正穴,心有潮源水合聚,山隨水曲抱灣灣.有穴分明在此間, 水流九曲十八灣,玉帶纏身來,大地在此間。穴位后面左右的山成星體,如屏如帳,如華蓋,三合,玉枕，鼓旗等,穴位長短常貴的。
1、五星點穴: 認準金星,木星,水星,火星,土星.
2、金星：凡山形光園者,其形在高山為鐘釜,在平崗為珠盤,在平洋如薄餅,以頭園色澤肥潤者為上。
3、木星：山形直聳者為木星。
4、水星：山形曲動者如海浪飛躍起伏交加，水星結穴,主智巧智慧,度量宏大。
5、火星：形體尖利者,山頂像火焰的尖頭。
6、土星：凡是形方正,高大端厚者,豎立方正如屏風,如牛背者,在高山加倉如庫.雄厚端正,在平崗如幾如圭,穩重獨立,在平洋如印如盒,平齊方厚。
陰宅風水，有山有水，富貴雙全，俗話說：“山管人丁、水管財。”千山萬水總有情。
室內家居如何擺設讓風水好
客廳沙發
沙發是客廳中最主要的家具之一，沙發的擺放影響到整個客廳的風水。
沙發背后宜有靠：所謂有靠，亦即靠山，是指沙發后有實墻可靠，無后顧之憂，
這樣才符合風水之道。前朝在宮廷中的用椅，均選用天然大理石為后背，而其上的花紋以隱隱有山景為佳，就是這個道理。
如果沙發背后是窗、門或通道，無實墻可靠，那便等于是背后無靠山，空蕩蕩一片，是散泄之局，難以旺丁旺財。
而且從心理方面來說，沙發背后空蕩蕩，以缺少了安全感，前人所說“眼觀六路，耳聽八方。”就因為后兩路觀察不到，若沙發背后是大門或通道，更要擔心背后受襲，倒不如背靠實墻而坐來得心安理得。
退一步來說，倘若沙發背后確實沒有實墻可靠，較為有效得便通方法，可把矮柜或屏風擺放在沙發背后，這可稱為“人造靠山”，亦會起到補救作用。
地板的布置
一進玄關，迎入眼簾中的就是地板。設計它時要注意地板的平整及光色，色調做好明亮，花樣多吉祥如意的圖案最好，切不可帶有菱型角型的圖。玄關的地板要是木質花紋應流向室內，切不可直沖大門，地板的材料不能太光滑，易使家人摔倒。玄關地板進門口處可放置一個印有“出入平安”的鞋墊，以保家人平安。
墻壁的間隔
墻壁間隔之間應下實上虛，面對大門的玄關下半部應以良好的磚墻或木板來進行裝修，作為模板，上半部裝修可以明亮的裝飾材料進行如磨砂玻璃。注意玄關對門切不可安裝鏡子，安裝磨砂玻璃與鏡子不同，玻璃不反射。墻壁宜光滑，我的一位朋友所居住的房子玄關設計是用凸出的石塊來裝修的，我進門脫鞋后對他說，你的運氣不是很平順，他點頭承認。墻壁的顏色要與天花板色調連接一致，美觀最好。
鞋柜的擺放和使用
在玄關放置鞋柜，是順理成章的事，因為無論是主客在此處更換鞋子均十分方便。而且“鞋”與諧同音，有和諧、好合之意，并且鞋必是成雙成隊，這是很有意義的，家庭最需要和諧好合，因此入門見鞋很吉利。但雖然如此，在玄關放置鞋柜仍有一些方面需要注意。鞋柜不宜太高大：鞋柜的高度不宜高于人身高的三分之二。鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有門，倘若鞋子亂七八糟地堆放而又無門遮掩，便十分有礙觀瞻。有些在玄關布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因為有門遮掩，所以從外邊看，一點也看不出它是鞋柜，這才符合歸藏于密之道。風水重視氣流，因此鞋柜必須設法減少異味，否則異味若向四周擴散，則根本無好風水可言。鞋頭宜向上而不宜向下：鞋柜內的層架大多傾斜，在擺放鞋子入內時，鞋頭必須向上，這有步步高升的意味；若是鞋頭向下，就意味著會走下坡路。鞋柜宜側不宜中：鞋柜雖然實用，但卻難登大雅之堂，因此除了以上所提及的幾點之外，還要注意鞋柜門不能正對大門，應該稍微偏往一側。
茶幾
茶幾是用來擺放水杯及茶壺的家具，客來敬茶敬酒，倘若沒有茶幾來擺放，確是極不方便，所以在沙發附近擺放茶幾，實在是不可或確的。
沙發是主，茶幾是賓；沙發較高是山，而茶幾較矮是砂水，二者必須配合，山水有情，才符合風水之道。沙發是主宜高大，茶幾是賓宜矮小，如果茶幾的面積太大，就是喧賓奪主，并非吉兆，所以沙發前的茶幾不宜太大。若擺在沙發前的茶幾面幾太大，這便是喧賓奪主的格局，可免則免，以免家口不寧。化解之法，最簡單莫如更換一張面積較小的茶幾，賓主配合有情，則既不會礙眼，同時又可符合風水之道。 推薦閱讀：風水旺財植物有哪些
家裝風水學入門
風水學入門之入門必見客廳
風水大師認為所有的屋子，入門必見客廳。現代的建筑設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。
風水學入門之房門不宜對大門
臥室的門是不宜對著對大門的，否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中。
風水學入門之客廳在屋子正中
一般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。
風水學入門之忌橫梁壓頂
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。
風水學入門之忌床邊按鏡
除了床不可正對大鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩，導致失眠、驚夢等。
風水學入門之常青盆栽利家運
由于生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
風水學入門之忌床頭巨畫
床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
風水學入門之整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所，除了方位要合規中局之外，最忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財氣。
風水學入門之有腳之床，床下忌堆雜物
有腳之床，床下宜保持空曠通風，切不可于床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
風水學入門之開門方向應一致
屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。 ? 推薦閱讀：家居風水健康布局???
