建筑風(fēng)水師一門研究建筑物風(fēng)水的學(xué)科。傳統(tǒng)的風(fēng)水理論越來越多人認識和研究。那么現(xiàn)在為大家介紹的是建筑風(fēng)水學(xué)入門的相關(guān)知識，有興趣的就來看看吧！
建筑風(fēng)水學(xué)入門
建筑風(fēng)水學(xué)研究?從古到今，我國都有關(guān)于風(fēng)水的研究流傳下來，并且在如今依舊有很多權(quán)威的人員在對風(fēng)水學(xué)進行研究，尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學(xué)。”這也就充分的說明了我國在建筑風(fēng)水學(xué)上的研究是很有必要的。既然我們需要通過科學(xué)的角度去定義風(fēng)水，那么我們通過現(xiàn)代科學(xué)理論來分析，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、宇宙星體學(xué)、地球磁場方位學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)。這就讓我們有了更充分的理由去深入的學(xué)習(xí)有關(guān)建筑風(fēng)水學(xué)的有關(guān)知識。對于建筑風(fēng)水學(xué)的學(xué)習(xí)與探秘都是現(xiàn)如今許多求知欲比較強，有強烈好奇心驅(qū)使的一類人群，他們對風(fēng)水有著比較癡迷的態(tài)度。潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書的序言中指出：“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理的一種學(xué)問，其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅”。有了對于這些有關(guān)于建筑風(fēng)水學(xué)的認識之后，我們就更加的在意我們的住宅及建筑風(fēng)水有關(guān)的東西會對我們的生產(chǎn)生活在來怎樣的影響。建筑風(fēng)水學(xué)知識我們在了解現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)的時候或多或少都會有這樣的疑問：“為什么北方人居住磚瓦房,西北高原人要挖窯洞,云南人要蓋吊腳竹樓”,其實很顯然這就是與現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)密不可分的，這也就是建筑學(xué)及風(fēng)水學(xué)在人們大腦中最基本的反映。人們或許并沒有有意識的去在意現(xiàn)代建筑風(fēng)水的問題，但是卻結(jié)合了風(fēng)水學(xué)中的有關(guān)于氣象、地理、生態(tài)方面的相關(guān)知識，融合到了自己的生產(chǎn)生活中，這不是正好印證了風(fēng)水學(xué)的知識么。如今我們居住的小區(qū)的各種綠化設(shè)施，廣場噴泉，園區(qū)的溪流等都是在迎合現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)，因為這樣的風(fēng)水知識的應(yīng)用正是在印證風(fēng)水學(xué)的理氣宗旨，即尋找生氣。而有生氣的地方應(yīng)該是：避風(fēng)向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合！也就是我們所提到的現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)，現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)其實相當(dāng)于是在研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)。現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)不僅僅是建筑生態(tài)學(xué)的體現(xiàn)，同時還加入了風(fēng)水學(xué)中的感官心理因素，這也就是率先研究生態(tài)建筑學(xué)的西方人，在偶爾把目光投向東方文化時驚訝地發(fā)現(xiàn)：發(fā)展了幾千年的中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化理論，竟能與當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)的新思潮理論產(chǎn)生歷史性共鳴的原因吧。建筑風(fēng)水學(xué)的解建筑風(fēng)水學(xué)中非常重視形煞和氣煞,無論是形勢派中的“形煞”,還是理氣派中所計算出的“氣煞”,是風(fēng)水師們必須掌握的。風(fēng)水學(xué)中的兇煞包括兩種:一是能看見的、能感覺得到的有形有色或有味的煞氣,叫“形煞”;二是看不見、摸不著、常人感覺不到、無形無影的煞氣,叫“理氣煞”。這兩種煞都稱之為“兇煞”。凡公司、企業(yè)、商場、住宅、店鋪、樓盤等犯“兇煞”,首先要知道煞的力量大小,還要知道本宅體的宅勢強弱,衡量相互之間的塾輕塾重,方可言其是否能化解。筆者研究化煞之法用心良苦,親身實踐檢驗不下幾千例,終悟出化解煞氣之理絕不是其它風(fēng)水學(xué)書籍中所論及的方法,并且發(fā)現(xiàn)那些方法多數(shù)是沒有效果的。煞的形狀基本歸納為五種:即木形(長)、火形(尖)、土形(方)、金形(圓)、水形(曲)。并且煞的距離有遠近,形狀有大小,氣勢有強弱,影響的時間有長短,發(fā)生的時間有早晚,吉兇的程度分大小,影響的速度分快慢等等,比如所犯的兇煞形狀較大,而受影響的宅體形狀較小,這種情況就不可能化解掉兇煞,最好就是三十六計“走為上策”。風(fēng)水第一煞? 反弓煞反弓煞亦稱“反弓水”。反弓煞是指本宅體附近和門前的道路、河流、立交橋等呈弧線形,該弧線形向外彎曲,稱之為“反弓煞”。這種形煞在鄉(xiāng)村和城市中都是屬于常見的。風(fēng)水學(xué)古籍曰:“街反出如弓背者,兇?！痹撋沸螤钍腔《仍酱笤絻?距離越近越險。反弓水的特點是無論出現(xiàn)在本建筑的任何一方,均受其傷害。風(fēng)水第二煞? 槍 煞槍煞是一條直路或走廊沖對大門,類似一桿槍般正對著本宅,屬犯“槍煞”。這種形煞無論是在鄉(xiāng)村還是在城市中,都是非常容易遇到的。風(fēng)水學(xué)古籍曰:“一條直路一條槍”。該煞形狀是越直越兇,越長越兇。槍煞的特點是氣流硬直強勁,沖擊力極強,長年累月居住在槍煞的直射處,必受氣流的殺伐。凡企業(yè)、大廈、房屋、小區(qū)的大門等遇到筆直的道路、水溝、河渠、胡同等現(xiàn)象,皆屬犯“槍煞”,大兇格。風(fēng)水第三煞:? 味煞“味煞”是指令人欲嘔具有刺激性、毒害性的異常氣味?！拔渡贰狈譃閮煞N,一種是通過環(huán)境污染空氣傳播的氣味,一種是室內(nèi)裝修、廚房散發(fā)、寵物排泄等原因造成的氣味?？諝鈧鞑サ奈渡穪碓窗?住宅附近的污水渠、垃圾場、公廁、臭河溝、焚化爐、重工業(yè)生產(chǎn)和化學(xué)化工類的企業(yè)污染、飯店、大排檔、燒烤街等等場所導(dǎo)致的難聞或有害氣味。室內(nèi)產(chǎn)生的味煞來源包括:建筑裝修、家具板材、油漆涂料、烹調(diào)油煙、排水道污濁、室內(nèi)二手煙、殺蟲藥、寵物排泄物等等原因形成的不良氣味?！拔渡贰币喾Q“污穢煞”。風(fēng)水第四煞? 聲煞“聲煞”就是能夠干擾人的正常思維及精神狀態(tài)的一種噪音?！奥暽贰狈譃閮煞N,一種是空氣傳播的噪音,另一種是固體振動產(chǎn)生的噪音?？諝鈧鞑ピ胍舭?汽車、火車、飛機、船舶所產(chǎn)生的聲音,室外強烈的音樂聲及過份吵鬧喧囂聲,還包括海浪的拍擊聲音等。固體振動噪音包括:爆破聲、地面沖擊聲、裝修振動聲、電梯動行聲、搬運裝卸聲、打擊撞擊聲、施工建筑聲及工業(yè)噪聲等,所謂固體噪聲是指有振動源發(fā)起的聲音直接侵入地基和建筑物的軀體并在固體內(nèi)傳播,最終從地面、墻壁等部位以噪音形式放射出來的聲音。風(fēng)水學(xué)講求祥和安靜的環(huán)境適宜人們居住休息或辦公。聲煞在古時很少談及,但古時風(fēng)水學(xué)最強調(diào)優(yōu)雅安靜的場所這也就直接的回避了聲煞的影響。在當(dāng)代城市規(guī)劃和城市管理下,工業(yè)噪音、建筑施工噪音大有愈演愈烈的趨勢,它不僅對人的心理精神、思維、情緒造成影響,并且對于人們的健康亦有莫大的威脅。風(fēng)水第五煞? 光? 煞“光煞”既人們居住和辦公場所受到室外強光輻射,而使人無法達到正常生活或辦公的光線影響。光煞多由太陽反射引起,如現(xiàn)代都市建筑的玻璃幕墻,大面積的海水、湖水、河水,大面積的白鋼板、鏡片等,在其特殊的時間和特殊的角度將太陽光反射進室內(nèi),直接進入人們的視線內(nèi),這種現(xiàn)象稱之為犯“光煞”?！肮馍贰庇址Q“反光煞”,在風(fēng)水學(xué)中稱“血盆照鏡”,生態(tài)環(huán)境學(xué)中稱做“光污染”。生活中犯光煞者易產(chǎn)生眩暈、頭痛、惡心、失眠、視覺模糊、視力下降、血光之災(zāi)等現(xiàn)象。科學(xué)實驗證明,眼睛直視太陽、強光源光線經(jīng)反射進入眼睛,會導(dǎo)致喪失有效視覺功能。并經(jīng)常受光煞影響可令人們工作操作失誤,引發(fā)意外事故等。濟南的賽博大廈、大連的天興·羅斯福大廈、香港的香港大廈、新加坡的世紀(jì)樂斯酒店等都屬通體采用玻璃幕裝飾,周邊的居民和辦公單位幾十家犯了“光煞”。?
