風水是把雙刃劍既能救人也能殺人
風水學是一門高深的哲學，它演用至今已有五千多年的歷史，演繹了許許多多的尋龍點穴、地靈人杰的傳奇史詩。早在宋朝就有名師賴公所插名穴——鄭氏祖墳的史記，此墳葬后，其后人十五世同居，二千余人同飲食而無紛爭，每代都有人入朝為官。此墓位于浙江省浦江縣鄭宅鎮之北郊約一公里外。真是佳穴蔭后人啊。
例一、廣東揭西縣棉湖鎮——陳氏祖墓。
此墓位于揭西縣東園鎮白目邪村麻雀山。二○○四年七月遷葬到此地，立庚山甲向兼酉卯。
2004年十月份，此墓葬后幾個月，該陳氏族中一愛好易學的先生便邀我同到該地堪測。我到墓地四處瞧瞧，然后坐在祭床上再向前看看，最后才用羅盤在石碑上格定分金，這是我平時堪測墳墓的習慣。此時同來的先生便問此墓如何？我便指著右邊的后土說：“此后土坐空看滿，女人一定守寡（后土立于辰方，后邊是一片低陷之地）。”然后指著艮方的來水說：“此水來朝一定要損丁破財（如果是龍真穴的，只會破財不會損丁）。”同來的先生便反問：“此墓立庚山甲向，八運正是雙星會向，而且一、六、八吉星入中宮，戌方來龍立甲向兼酉卯之出水口，怎么會損丁破財呢？”我便解說：“庚山甲向下卦八運雖是雙星會向，但三綠四碧殺星到艮宮；再按輔星水法論，庚山甲向艮方來水是破軍水；按三合派四大水法論（斜水局），艮方來水是病水，同時也是黃泉殺水。從這三方面的論述可知，艮方來水是可怕的。此穴雖是戌方來龍，但龍行到穴場還沒有停歇。而是繼續向右邊延伸而去，從整條龍看，根本沒有過山夾、束咽，是一條死龍,不是龍真穴之地，就是陽龍立陽向也不起作用。水雖然是從乙辰方出，但是坐在此穴祭床向前看，前面是一條坑橫過，水從左邊來，到乙辰方反跳而去。在左前方（艮方）還有一條坑水來朝，即前面所提到的艮水來朝，坑前是一橫案山擋住明堂。案外雖是一片平地，平地后還有朝峰。可惜此穴造作得太低，坐在祭床根本就望不過案。若按三合派四大水法橫水局論，庚山甲向兼酉卯，水應從左邊乾亥方來，到右邊丁未方而去，才能水環抱于穴而有情，而從乙辰方去根本不合。如按斜水局論，庚山甲向兼酉卯，水要從左邊癸子方來朝（到穴前明堂必須要有聚水處），到乙辰方而去。但此穴前是一條橫坑，根本就沒有聚畜之地。所以，水雖出乙辰方，也不合斜水局。如按玄空大卦論，龍山向水、龍水山向必須卦體、星運陰陽交媾，更是不合（此穴坐庚山坎卦初爻，向甲離卦初爻，來龍是戌方艮卦，水出乙方睽卦）。綜上所述此穴在短期內一定大損丁財。”說到這里同來的先生密不作聲，便掃興與我而歸。
今年八月份，這位先生又來邀我給他父親找生基墓地，見面時先伸出大姆指對我嘆曰：“先生所言極是，陳氏家族今年一連死去兩個五十歲左右的男丁，還有的中年男子已得癌癥，有的因賭博輸得一貧如洗。”
例二、揭西縣錢坑鎮——林氏墓。
此墓位于揭西縣錢坑鎮象山，二○○二年重修，立庚山甲向兼酉卯。
2005年四月份，一易友邀我去錢坑鎮堪測他親族一穴墓地的風水，實際也就是想要考一考我的水平。
到穴前一觀，是坤方來龍，到結穴處突起金星，此穴就結在金星凹腦處。坐在祭床向前望去，前面低處有一橫水環抱于穴場，橫水處有一低案關欄，案外是一片水田，水田后是層層山峰向此穴場朝拱。再用羅盤格定此穴分金后，我便對易友說：“此穴是推財之穴，近幾年他的兒子一定能發財。”易友接著問：“為什么？”我便分析說：“庚山甲向，下卦八運雙星會向，旺財之局。穴前方橫水，正合三合派四大水法橫水局（水從左邊乾亥方來，到右邊丁未方而去，對穴場環抱有情，橫水外又有低案關欄，案外還有暗水朝拱于穴場）。從硝砂上論，前面朝山辰峰正是財砂作推財；坤方來龍立甲向正合陽龍陽向局。本山雖無龍虎砂，但金星穴結于凹腦處，既能藏風又能聚氣；而外龍虎砂對穴場有情，龍從坤方頓跌起伏而來，到穴地突起金星，明顯是一條活潑之龍。”論到此處，同來的易友這時才開口贊道：“對！他的兩個兒子這幾年到深圳做生意，開始還是只能維持生活，卻在去年因承包一公司的廢品就發了十幾萬。”
從上面兩個實例可以看到，陰宅風水既能救人也能殺人。同樣都是立的庚山甲向兼酉卯，一個是推財富，一個是損財丁。故愛好風水的易友為人堪測時必須認真仔細、明察秋毫、反復推敲，方可決斷。
就吾多年實踐經驗，點穴立向必須從下列四個步驟入手：
一、尋雙星會向、旺山旺向局，須明察各宮位山水宜忌。
二、細察來龍去脈，看是不是真龍結穴之地。
三、根據三合派、天星派硝砂納水法看究竟合局不合局。
四、再用玄空大卦看能不能立一卦純清局或合生成局。
