玄空飛星風水學知識入門
玄空飛星風水因為其中理論太過嚴密，以青囊經為主要中心，結合楊公心血而成的天玉經、都天寶照經，玄空秘旨，玄機賦，紫白訣等經文來進行全面描述，而后經清時蔣大鴻、章仲山等大師的驗證，再次進行弘揚和整理，以蔣大鴻的天元五歌、章仲山的宅斷為代表，沈氏風水學的詳細描寫，終于把玄空風水公諸于世。而在此前，玄空風水素來以單傳為主，也就是所謂的皇室風水，不在民間流傳，主要原因我們不得而知，但據傳說，主要原因是因為玄空風水的內涵得天風水大宗玉涵真經而來，因此對于風水傳人要求是較高的，從而也就成了秘而不宣的風水術。
1、九星紫白訣
九星各具五行，也是各帶有不同的事象，九星是玄空風水的主要論事點，認識九星性質是極為重要的，九紫也叫紫白，我們現在在一些黃歷中也可以看到有印有紫白的，就是根據九星來計算。九星訣竅是決定玄空風水的成敗，因此你必須把九星的內容了解熟悉。才能運用九星來進行布置風水，古本上有紫白訣，玄機賦，都是對于九星的描寫。
九星紫白按上面圖文進行飛布八個方位，九星里面有兇有吉，以當運者為吉，退運者為兇，也就是叫零神和正神。在山叫排山訣，在水叫排龍訣。九星有三吉六秀的分別。
三吉六秀：
一白貪狼
六白武曲
八白左輔星
再加上當旺吉神
九紫右弼星
四綠文昌星
這樣也就合叫三吉六秀
所謂當旺星，也就是當運，有如八運就是八白為當運旺星，七運就是以七赤當運旺星，以此類推。
當運旺星以中五廉貞有別，五黃廉貞星是中五為土，帶有火的性質，這個五行在玄空中以前五運期間，以寄宮來論，我們在洛書中可以看出，中宮土無方位，八卦方位也是由中宮來管轄，因此中宮廉貞星在五運時候，是以寄宮，沒有自己的方位。其中論法，將在后面講解。
紫白訣，顧名思義，就是以紫白為主，三白星加九紫，也就成為紫白訣的主要方法，我們用來營造布局風水方法，都是以紫白加旺星，這也就是紫白訣的主要方法。紫白訣中零神和正神分別在于旺神和對宮，當運旺星為正神，其對宮所出現在就為零神，如一運一白當令，其對宮飛星必定是九紫，就以九紫為零神，零正神關系如下：
一運一白正神九紫零神
二運二黑正神八白零神
三運三碧正神七赤零神
四運四綠正神六白零神
五運因為中五無方位，以寄宮論，戊己土各具寄宮，五運前十年以八白為正神，二黑為零神，后十年相反，為二黑正神，八白零神。
正神不宜入中宮，入中宮叫囚，也就是正神入中就無吉向，入中為旺星入囚，在玄空風水中為大忌。零神入中無忌，令星旺神也叫一神擋關，百煞鎮伏，有如大將一樣，一正壓百邪，山龍都是以此為準。
什么是九星、三元九運
從西晉的葬經到唐時的楊公風水，一直以來是以河洛為宗旨，這是不用懷疑，而我們玄空風水學，用的正是這兩種方法來結合，也就是叫先后天作用理論。玄空飛星風水素有皇家風水之稱，也就是因為其中理論合于天道運行原則。一般玄空飛星派把元運分開為三元九運，而每運占二十年，每六十年為一元，上元分有一、二、三運；中元分有四、五、六運，下元分有七、八、九運；三元九運共有一百八十年了。上、中、下元運一百八十運年是永遠不斷循環的，例如現今的三元九運完了，又論到另一個三元九運。每個方位的吉兇在二十年后便會改變，可能變成兇方，亦可能變成閑方。飛星派最重要是講究二宅風水有沒有運，有運則催財催丁，盡在掌握之中，沒運則丁財兩敗，飛星除了要講究元運外，亦講究主命與宅之配合。 推薦閱讀：花擺放位置風水圖解
九星與八卦
九星和八卦關系密切，九星在元旦盤叫原宮位，原宮位也就是和八卦相關，九星事象和八卦也是相通的理論。具體如下：
一白在坎宮，代表坎卦
二黑巨門在坤宮，代表坤卦
三碧祿存在震宮，代表震卦
四綠文昌在巽宮，代表巽卦
五黃廉貞在中宮，無卦，隨運流行
六白武曲在干宮，代表乾卦
七赤破軍在兌宮，代表兌卦
八白左輔在艮宮，代表艮卦
九紫右弼在離宮，代表離卦
