陰陽宅風水之十八格

干水城垣格

大江大河，或從東南來，或從西南來，中間雖有屈曲坤，并不見回頭。環繞如雁之飛，略無回翔之勢，斷不下止，雖水勢滔滔，終非龍脈凝聚之處，豈堪作穴?《經》云：“界水則止。”又云：“界水所以止。”來龍若一、二十里尚不見回頭之水，則前之屈曲處乃行龍處也。《經》云：“龍落平陽如展席，一片茫茫難捉摸。平陽只以水為龍，水纏便是龍身泊。”故凡尋龍，須看來水回繞處求之。然水之來路遠，其勢寬大，中間雖有小回頭處，乃直龍脈束結喉之所，尚未結穴，直至大纏大回之處，方始聚氣。然到頭形勢寬大，又難捉摸，必須求支水界割何如，必得支水插腹、界出內堂：砂水包裹、不疏不密、形局完固，方為真穴。若非支水割，則巨大大環繞，終茫茫無可指點。蓋勢寬則氣蕩，形大則氣散，內無支水，一片頑皮，何以立穴?縱無大害，必難發福矣。

干水散氣格

干水斜行，似有曲折，而非環抱，又無支水以作內氣，總不結穴。

支水交界格(一)

右前一支大江，自有倒左；有后一支大江亦自有趨左，與前倒左水合流，屈曲而去。此名兩水合流、一水引脈之局。又云：“兩水今出是真龍。”龍從右來，穴倚左局，中龍脈寬大，支要尋支水插腹割界，以作內局，須龍虎俞后左右朝抱，包裹周密，方可立穴。此局腹中插入小水分界，左右重重交鎖，三分三合，束氣結咽，龍脈至頭，員凈端嚴，形勢極秀，橫來橫受。向前面砂水灣抱處立穴。以迎西來之水，其福力甚大。

支水交界格(二)

此局受水只從后面右邊，來繞元武，水雖不回頭，卻于左邊局后屈曲而去，乃真氣也。又妙在大水去處插一支水，左向上前，灣抱過右，即收作外包裹。又于左之右插一支水，分作兩股，一股向局后界出龍脈，一股向局前聚水成池，砂水雙雙回頭于左。此亦橫來而側結穴也。前有小蕩聚水，若對小蕩作穴，亦發科甲。

支水交界格(三)

西南水來送東南來水出東北，卻于東北插一支水分界。于左右作龍虎砂，橫夾于前后，中間插支水橫界于前。左右有金魚水為之緊拱，橫水正受來水護衛，周密三分三合，氣脈完固。《經》云，“水要有分有合氣方洽。”此局三分三合，而轉頭向西，委曲活動，略無硬直之殺，自是富貴全美。若東南屈曲而來，龍脈更秀，文翰聲名可甲天下也。

支水交界格(四)

坐下或從東北、或從西北插一支水上南，屈曲一路向左、一路向右割界。左右龍虎交鎖，及抱坐下，成龍虎交抱勢。

到頭成仙人掌，仰結仰窩穴。若迎來脈立穴，取向則為回受穴。若順水，主穴取向。則為順枝穴。如得龍虎砂抱于前，其秀必速。此二法俱可，但看前后朝應如何。如前有遠朝，可迎立向為回受穴；如后有曲水遠朝，或遠山呈秀，作順枝穴。此勢雖纏元武，灣抱如弓，并無分泄，城郭完固，局勢周密，主百千子孫朱紫滿門。若東北蔌西北一路水分泄面左，其力量便輕矣。

曲水朝堂格（一）

穴前曲水，不問三曲五曲，周匝整肅，自右過東，就身回抱而去。卻于曲水分支割界，作重重龍虎分列左右。只只回頭朝顧，如拜如揖。穴后支水分合，三關四峽，重重結咽，束氣兜收。得此形勢，極為周密，秀水完固，來水屈曲呈秀，來脈尊貴端嚴，龍虎重重護"衛，主有百子千孫，世出魁元、神童、宰相。若穴前含畜聚水，富堪敵國。若水系左來，于穴前屈曲而去，其福力不減，但官貴無才，傳家清白。

曲水朝堂格(二)

幾見曲水當面朝來，橫過穴前，須得就身回抱，屈曲而去。坐下要文水割界，兜收龍脈，或一重、二重、三重，疊疊繞于穴之前后，方成體勢。其穴前橫界收水不宜太闊，太闊則氣蕩；不宜太狹，太狹則氣促。面前朝水箭射，恐被傷泄。此局曲水一路，單纏兜收，脈氣凝聚，大能發福，但坐下無元武水，大江遠護，乃是行龍要結，非盡龍也。其力量比兩水合出稍輕。若得去水在元武后，回頭屈曲而去，更自不同。

曲水朝堂格(三)

穴前秀水當面朝來，與右來橫水合流，側左就身回抱，而繞元武，卻又回頭望東北而流。來則屈曲，去則回顧，更得右水交會，較之一水單纏，殊為差勝。水交砂會，龍盡氣鐘此大地也。主人丁繁盛，富貴榮昌。凡右水倒左灌堂，而前面秀水過堂者，長房遲發；右邊水灌堂，而曲從左倒右者，長房與次幼房并發；如右水與穴前曲水分泄而去，則小房不發，更主遷移過繼，易姓離鄉。

曲水朝堂格(四)

此勢與前曲水繞堂、到堂繞青龍、纏元武法合。前局周密緊促，此局左來就身來下，稍長而寬，龍脈趨歸元武，秀水在前。欲就曲水立穴，則氣聚；在后，而脫氣。欲立穴就氣聚處，則曲水遠而承受不盡。如此形勢，必有支水插入腹中，兜收其氣，使前不礙曲水，后不脫龍氣，前親后倚，方能發福，而主文翰之貴。先發長房，次發中房、小房。若更得去水之玄，則力量悠久。

曲水單纏格(五)

凡曲水左來朝堂，不疏不密，不拽不竄，折折整齊者，宜從曲到處立穴，若穴前一水橫迎，曲合流者，須得小支水插界于后，能收曲水之秀。

曲水朝堂格(六)

凡曲水朝堂，須要伸縮整齊，厚薄相等，不宜東拽西竄，如風之擺柳偃草。或蓋過穴，或不蓋過穴，參差錯亂。若此者，水雖屈曲，猶無取也。此勢割界結咽，內氣合局，亦能發福，但主子孫淫逸輕狂，飄蕩廢業。若得水進局作一二折，朝抱有情，亦主初年發貴，安穩行至搖動擺跌處，不免退敗之憂矣

曲水單纏格(一)

凡曲水朝堂，須得三橫四折，如“之”如“元”，折折抱過穴場，又須轉折處不至沖射方妙。若來水雖見屈曲，而東牽西拽，固不可用。或形如纏索，穴前雖見灣抱，而前面一路，殊非秀麗，亦不為吉。其不沖不破者，僅可小康。倘有沖擊或左右前后略見分泄，必主破壞矣。如遠水如草“之”字，或形如展索，而穴前灣抱蓋得過穴，望之不見前面沖射，亦主三、四十年發福。及水步行至之日，即退衰矣，不可不辨。此圖外局既全，內氣復固，美不可言。

曲水單纏格(二)

一水單纏，只要屈曲有情。或從東南來，或從西南來，折折調勻，不牽不拽，不疏不密。其三曲四曲厚薄相等處，未即結穴。直至回翔環繞如滿月之形，方成體勢。其去水亦要回頭顧家"，所謂“洋洋悠悠，顧我欲留”是也。又云：“來要之元，去要屈曲。”然屈曲處最怕如繩索樣，屈曲不遠即反背走跳，亦非結穴地。此勢水從東南來，三五旋折到局前，抱如滿月。前面不厚不疏，而獨至頭一曲厚而員凈，此為水星曲池穴也。去水向東北者，變局也。

曲水單纏格(三)

三橫九曲，當面朝堂，不疏不密，不牽不拽，曲曲整肅，繞青龍，纏白虎，回頭顧家，屈曲而去。中間并無支水插界，左右兜乘，真氣于中，此亦名水星曲池穴。穴前曲水端肅，皆宜正受，望曲水立向，此名曲水朝堂，纏青龍，繞元武，前后左右緊抱拱秀，乃大地也。賦云：“為官清貴，多因水繞青龍；發福悠長，定是水纏元武。”更兼曲水朝堂，去水回頭，水法中之最吉者。凡曲池不宜太寬長，則氣恐蕩而無歸。元武穴向前正受，必有脫氣失脈之患，若見寬大，必得被水兜架方妙。此勢主出狀元宰輔，文翰滿朝，三房并秀，百千子孫富貴悠長。

曲水單纏格(四)

凡一水單纏，局內不宜太寬，太寬則氣不歸聚；亦不宜太狹，太狹則生氣急迫。故局勢寬者，須前后左右有支水兜乘，不使散蕩方妙。如蕩左兜左，蕩右兜右，又得元武水繞過穴后，上下包裹，則秀氣完固，局勢周密，而發大福。此局曲水當面朝堂，從左倒右，繞白虎，纏元武，卻又回頭復從元武而去。局內左右金魚夾界，其氣凝聚。此為真穴，又名游龍戲水。

曲水單纏格(五)

凡曲水左來朝堂，不疏不密，不拽不竄，折折整齊者，宜從曲到處立穴，若穴前一水橫迎，曲合流者，須得小支水插界于后，能收曲水之秀。

兩水夾纏格

二水夾纏，合流而出，來見之元，去見屈曲，局內緊拱，不寬不蕩。不必支水割界成形，只要中間界割，束腰收氣，局勢自然完固。二水合出前面三五折，屈曲整齊，當面曲水立向，雖是順水而不至直流直去，則亦不嫌于順局也。龍盡氣鐘，而更得外堂曲水有情，明堂內砂如織女拋梭，節節兜乘，則水雖去而氣自固也。主發文翰，但清貴而不富。若局寬而得支水兜插，成局而得潴水，更有回頭砂包裹穴場，自能發財，貴而又富。

水纏元武格（一）

局前大水聚于明堂，從東南橫架過右，抱身纏繞元武，三曲四曲而去。砂水反關于坐下，其秀在穴后，法當從曲水立向。然前有大水，明堂流神自南而繞，若就大水處立向，富貴兩美。但聚水在前，秀水在后，主先富后貴。若來水自北而南，福力尤大，代出魁元。總要曲水包裹整齊，略有牽拽，便不發矣。左纏發長房，右纏發中、小房，獲慶悠長，人丁大旺。

水纏元武格（二）

前有曲水三、四折，遠遠朝來，就身兜抱局后；纏身元武而去。入路得結咽處，束氣緊密，發福悠長，富貴雙全，人丁繁盛，雖二、三百年不衰。

水纏元武格(三)

曲水當面朝來，不厚不薄，折折整齊，皆左右就身環抱，從元武纏回而去。此勢極秀，若得員抱緊夾，不寬不狹，法當就前曲水處作穴。如就身環抱，寬大深長，而湊前立穴，則恐真氣劫泄于后，雖親就曲水而失氣脫穴，亦不發福；但當于曲水后求支水兜插處定穴，如兜插中間，即于”中間立穴；兜插 后面，宜在元武前坐元武水作回受穴。總要穴前遠望曲水如在目前，乃妙。設局內別無支水插界，須以人力為之。無使真氣劫泄，但要迎得秀水著耳。《經》云：”曲水朝堂，秀而可穴，纏護緊密，湊近迎插。若還寬大，發福必遲。”

水纏元武格(四)

凡回受穴多是水纏元武。俗師云“坐空割背”者，非也。只要天源流入從東向西，左右得支水插腹，重重包裹，割界結咽，分合清奇，則福力自大。若從右邊來，繞元武出東南去北繞青龍者稍減，以水向東流者常也。嫌其順水，若從西南向北轉繞，向南而東，出穴向朝西，得水繞元武，其福力與繞青龍纏元武者相同，以勢逆也。合局者，百干子孫富貴最久。又凡元武水纏于數百步外，便灣抱拱夾仰流而去，方為正格。如前面滔滔橫架而去，不見回頭，此又不可以水纏元武論也。水纏者，繞也，回繞灣抱之謂也。

順水界抱格

此勢與前局相同，但須有蓄聚水涵于穴前。若明堂無聚水，卻得前面支水三四折到堂。如織女拋梭，東西包裹砂頭，只只回護。雖無畜水，因其曲秀枝生，自能發貴，丁財亦盛。

順水曲鉤格

曲水垂鉤有兩勢；有曲水橫來到頭，卻于盡處仰上作鉤；有曲水直來到頭，卻于盡處轉抱如鉤、此二勢俱可立穴。但要來水屈曲，不疏不密，不牽不拽，折折整齊。或迎曲水來處主向，或張曲水作朝，或于垂鉤盡處定穴，主少年魁元，奕世貴顯，文章名譽，鼎盛一時。