地支相害
子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害。
凡四柱地支中有六合、三合局， 主人容貌姿美， 神氣安定， 好生惡死， 心地平直， 周旋方便， 聰慧疏通。 合為吉神則吉， 合為兇神則兇。 相生之合最吉， 相克之合不吉， 死絕之合則一生不得志。 三合化局中， 化吉為吉， 化兇為兇。
【什么叫十二地支相害?】
在這里我們所說的相害，既為六害，又叫做六穿，共為六組形成。如：子未相害，他們為什么刑成的相害呢?讓我們來分析一下，子水與丑土做合，而未土沖走丑土，子水無伴形成子水孤立，而相害也。
一：地支相害的概述和定義
關于八字地支相害，簡稱地支相害。是由十二地支互相組合而成;每兩組地支組成一組;即：子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害;共六組，故又稱地支六害。關于八字地支相害目前被普遍定義為兇星。即：命和運都不喜逢此組合結構;但凡逢之：容易有災咎。
二：地支相害的命名
害者，破壞，損害之意。八字相害還有個命名又叫相穿(注，不是相破)。但為何叫相害和相穿卻又不叫相破呢?因為古人喜歡把穿、破同論。即任何星系神煞都喜歡找對星。而八字相破已經被其它組合結構所命名了，因此，相害只能賦以相穿同名，與相破組合穿破一對，共同來行使這個破壞。但無論如何，古人認為相害都是一個非常不好的結構。因為它被認定為：經常傷害已經成格的吉星結構和組合。故但凡碰到吉利的結構格局，古人在談論到結尾時，還常常要加一個備注：忌逢穿破;意即：害怕碰到好的格局被相穿(相害)和相破來破壞掉了。
三：關于八字相害被古法認定為兇星的依據和淺談
古人常常喜歡談及八字的地支三合和六合的結構;認為這種結構是上佳的結構，一般主容易發生喜慶之事。因此，便非常討厭相害。原因是因為相害它的本質結構上是對合的沖破。故一般古傳法中對于相害多有不太好的評價。而我們從各種古籍以及人們口口相傳中，也能深刻耳濡目染到各種評論：各種對于相害的排斥性言論，我們都能感受到人們對于六害的討厭。也能從某些言論中找到六害被討厭的原理和六害兇論產生的種子(即依據)
如古法口訣相傳有：子未害，不能利潤骨肉。丑午，卯辰害，逢旺易怒，缺乏忍耐力，坐十二宮弱地，恐有殘傷。寅巳害，重金者，廢疾纏身。酉戌害，面部易生暗瘡。月支害，孤獨薄命，女命尤甚。日時害，防老年傷殘;這句話已被流傳和被引用非常廣泛，其評價相害也為非常兇悍。
同樣對于地支相害引用的當然還有不少的命理古籍名著，其中的一些論述：又如《命理探源》和《神峰通考》，對于相害的不吉口訣亦有各種默許和引論：
《神峰通考》對于地支六害，即引用了一句口訣：六害子未不相親，丑害午兮寅巳嗔;卯害辰兮申害亥，酉戌相逢轉見深;雖然這句口訣為非常常見的口訣。但如《果老星宗》等更加年代悠遠的古籍中也有同樣的引用。不僅僅如此，《果老星宗》為了表明它的不吉程度，甚至還加上了兩種更嚴重注釋，都講得非常之兇悍
四：八字相害就一定兇嗎?
如上所述，八字相害是依照六合而來。即：相害則代表著合的一方被沖破;因此，六害即代表破合。但是八字破合之初;先要有相合衍生而來。故論述六害是否一定兇，就要牽涉到論述相合。
申亥相害代表什么：
申亥相害的實質即申、亥中的藏干互相生克，其中的藏干變化具體如下：
1、在申亥個數比為1：1的情況下：申中庚金減力1度，申中的雜氣當令者減半、失令者完全去除(如果有歲運介入，必須考慮綜合狀態);亥中的壬水增力1度，亥中甲木當令時不變，亥中甲木失令時減半(如果有歲運介入，必須考慮綜合狀態)。
2、如果申金當令，亥水的個數≤3：亥中甲木失令時減半，且每個亥中甲木都減半，不需要平攤，其他情況都要平攤。
3、若亥水在月或大運當令：申中戊土若失令，則每個申中戊土全部去除，不需要平攤;申中戊土若當令，則每個申中戊土均減半，不需要平攤。
