運(yùn)歲之間的關(guān)系要符合自然之理當(dāng)一個(gè)八字排出后，首先就是要判斷出日干的旺衰狀況，然后就是標(biāo)明格局，并取出用神和忌神，最后一關(guān)就是進(jìn)入大運(yùn)與流年的判斷了。

那么命局與運(yùn)歲的作用關(guān)系的問(wèn)題也隨之而來(lái)，一是命局、大運(yùn)、流年孰重孰輕的問(wèn)題，二是命局、大運(yùn)、流年的先后順序，三是命局、大運(yùn)、流年能否相互作用，……等等問(wèn)題困擾著古今命理大師及愛(ài)好者，大家見(jiàn)仁見(jiàn)智，發(fā)表了各自的主張與看法。

道統(tǒng)命理認(rèn)為命運(yùn)歲三者之間的干支可以相互作用，不分誰(shuí)先誰(shuí)后，命局干支可以生克沖合刑害大運(yùn)或流年，反過(guò)來(lái)大運(yùn)或流年也可以生克沖合刑害命局，由此而產(chǎn)生的就是“命局同大運(yùn)同流年”六柱同斷、并相互作用的預(yù)測(cè)思惟模式。

而這種“預(yù)測(cè)思惟模式”經(jīng)過(guò)歷史的實(shí)踐檢驗(yàn)證明︰學(xué)難用難，嚴(yán)重影響八字批命的準(zhǔn)確性。這種“命運(yùn)歲三者之間的作用關(guān)系”的觀點(diǎn)，是建立在“命局是一輛車、大運(yùn)是十裡路、流年是大運(yùn)這十裡路上的一小段或一裡路”這樣一種思惟模式上的，而這種“流年是大運(yùn)這一大段路上的一小段路”的思想觀點(diǎn)，不論是理論上，還是在實(shí)踐中，都是經(jīng)不起推敲和檢驗(yàn)的。

既然這步大運(yùn)是一段路，要么是一段好路（比如高速公路、地瀝青公路）、要么是一段壞路（比如鄉(xiāng)村土路、砂石馬路）、要么是一段平平常常的路，并不是這一段路上還有十小塊不同的路面。這種理論是完全錯(cuò)誤的，是經(jīng)不起理論論證和實(shí)踐檢驗(yàn)的，是不符合日常生活之自然之理的。因?yàn)椴徽撌鞘裁搭A(yù)測(cè)理論，當(dāng)它只有符合日常生活自然之理時(shí)，才能準(zhǔn)確地對(duì)日常生活中的人和事做出準(zhǔn)確預(yù)測(cè)或判斷。反過(guò)來(lái)，如果其預(yù)測(cè)理論不符合日常生活之自然之理，那么就不能對(duì)日常生活中的人和事進(jìn)行準(zhǔn)確的推斷和預(yù)測(cè)了。

經(jīng)過(guò)理性的分析研究和大量的預(yù)測(cè)實(shí)踐檢驗(yàn)，我認(rèn)為命局是一輛車（不同的命局就是不同質(zhì)量、性能和類型的車），大運(yùn)是一段定性了路況的路（不同的大運(yùn)就是質(zhì)量不同的路，如好運(yùn)就如高速公路，壞運(yùn)就如泥濘小道），流年是氣候狀況（不同的流年對(duì)命局來(lái)說(shuō)就是不同的氣候狀況，如風(fēng)和日麗的氣候、狂風(fēng)暴雨的氣候、冰霜雪雨的氣候、大霧彌漫的氣候等等）。

如果一輛轎車走的是高速公路，車是最好的車，路是最好的路，如果是在晴朗的天氣，這輛轎車就會(huì)順利走完這段高速公路，如果是狂風(fēng)暴雨天，先不說(shuō)這輛車會(huì)出事，至少轎車的營(yíng)運(yùn)速度會(huì)放慢，平常只需要1小時(shí)走完的路，在這種惡劣的天氣情況下也許需要3小時(shí)才能走完。如果是一輛手扶農(nóng)耕機(jī)在一段高山峻嶺的鄉(xiāng)村土石之路上行走，如果是晴天，這輛車就會(huì)順利透過(guò)，如果是狂風(fēng)暴雨天，就很難安全透過(guò)，搞的不好就會(huì)車毀人亡。

所以說(shuō)氣候（流年）能影響路況（大運(yùn)）和車況（命局），路況（大運(yùn)）能影響車況（命局），路況（大運(yùn)）不能影響氣候（氣候），車況（命局）更不能影響路況（大運(yùn)）和氣候（流年）。也就是說(shuō)流年干支能作用大運(yùn)和命局干支，大運(yùn)干支能作用命局干支，大運(yùn)干支不能作用流年干支，命局更不能作用大運(yùn)和流年干支。

命局相對(duì)大運(yùn)和流年是靜態(tài)的、被動(dòng)的，大運(yùn)和流年對(duì)命局是動(dòng)態(tài)的、主動(dòng)的，而大運(yùn)相對(duì)于流年是靜態(tài)的、被動(dòng)的，流年對(duì)大運(yùn)是動(dòng)態(tài)的、主動(dòng)的作用關(guān)系。流年對(duì)任何人都是平等的，相同的流年對(duì)應(yīng)不同的命局和大運(yùn)，凡順從流年五行之氣者昌，凡逆叛流年五行之氣者亡。

我再打個(gè)比方，假若把命局比作一個(gè)企業(yè)（不同命局的就是不同的企業(yè)規(guī)模或企業(yè)資產(chǎn)），大運(yùn)比作管理人員、技術(shù)人員、作業(yè)員（不同的大運(yùn)就是就是優(yōu)和劣的管理人員、技術(shù)人員、作業(yè)員），流年就是市場(chǎng)（不同的流年就是不同的市場(chǎng)行情）。一個(gè)小規(guī)模的企業(yè)，如果有一套優(yōu)良的管理人員、技術(shù)人員、作業(yè)員，再加上火爆的市場(chǎng)行情，小企業(yè)也會(huì)發(fā)大財(cái)。反過(guò)來(lái)，一個(gè)規(guī)模很大的企業(yè)，如果攤上一群素質(zhì)低下的管理人員、技術(shù)人員、作業(yè)員，再加上低靡的市場(chǎng)行情，大企業(yè)也會(huì)倒閉破產(chǎn)。從這個(gè)比喻中不難看出命局、大運(yùn)、流年等三者之間各自代表的特征含義和使用條件是不一樣的。

“黃勇智八字命理學(xué)”的理論規(guī)定︰命局、大運(yùn)、流年三者之間的作用程序是命局干支十神不能作用大運(yùn)干支和流年干支，而大運(yùn)干支和流年干支卻可以作用命局干支，命局干支只是接受或發(fā)動(dòng)被動(dòng)的反作用力，就好比別人用拳頭打我，我雖然挨了打，但因反作用的原理，打我的人的拳頭也會(huì)感到疼痛的，如果我是一塊鋼鐵，它用拳頭打我，不僅打不傷我，反而會(huì)把它自己的拳頭打傷，這就是所謂的衰神沖旺旺神發(fā)的道理。

大運(yùn)干支不能作用流年干支，而流年干支卻能作用大運(yùn)干支，大運(yùn)干支對(duì)流年只是起到被動(dòng)的反作用力。現(xiàn)下有些命理學(xué)家提出命局對(duì)大運(yùn)一點(diǎn)作用也沒(méi)有的觀點(diǎn)是嚴(yán)重錯(cuò)誤的，實(shí)際上它能起到被動(dòng)的反作用力，請(qǐng)大家不要忽視這一點(diǎn)。

另外，我發(fā)現(xiàn)廣大易友，甚至連很多著名命理大師都把命局、大運(yùn)、流年的喜忌用法和批斷技巧混為一團(tuán)，認(rèn)為它們的用法是一樣的，我在這裡告訴大家︰命局有自己一整套的分析方法和用法，同樣，大運(yùn)和流年也有自己一整套的獨(dú)特的分析方法和用法，還說(shuō)明白一點(diǎn)，比如命局的喜忌不能等同于大運(yùn)和流年的喜忌，同樣大運(yùn)的喜忌也不能等同于流年的喜忌。我告訴你們一個(gè)訣竅︰命局看喜忌組合、大運(yùn)看平衡流通、流年看命運(yùn)順逆。