在八字命理學(xué)中，“用神”一詞有三個(gè)意思。從古到今對(duì)用神一詞定義都有不同認(rèn)識(shí)，是個(gè)逐漸改良變革的過(guò)程。用神有三“用”分別是（功用）用神，（借代）用神，（體用）用神。這里所講的用神主要是功用用神，就是針對(duì)八字中需要用的神，可以理解為需要用的五行。它相當(dāng)于是一種藥，對(duì)日主起到一種功用。
如今人們說(shuō)用神多是指八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō)， 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行。流傳的理論是：以用神為核心， 用神健全有力與否， 影響人一生的命； 一生補(bǔ)救與否， 影響人一生的運(yùn)。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒(méi)有用神， 就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ)。 對(duì)于命局五行較為平衡， 用神不太緊缺的四柱， 其一生較為平順, 無(wú)大起大落。中華命理風(fēng)水網(wǎng)在這里就為大家介紹一下從這個(gè)角度而言八字怎么去取用神，與筆者一起來(lái)看看吧。
生日天干屬火的人, 要分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢(shì)炎熱并且木多, 為有余, 應(yīng)用水來(lái)緩濟(jì)火, 如果水勢(shì)衰弱, 遇金也好。 火勢(shì)敗弱且水勢(shì)旺盛, 為不足, 應(yīng)取土來(lái)制木, 如果土衰弱, 遇火也好。至于木多火勢(shì)就熾烈,用神應(yīng)控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會(huì)熄滅, 應(yīng)取火為上, 其次再用木;土太多火會(huì)隱晦不顯, 應(yīng)取木為上, 其次再用水。
生日天干屬土的人,要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄. 土質(zhì)凝重且水少,為厚, 宜用木來(lái)疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質(zhì)輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會(huì)被烤焦, 用神應(yīng)選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那么土?xí)粵_走, 應(yīng)選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會(huì)變衰弱, 應(yīng)取火為上, 其次再用木。
生日天干屬金的人,要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來(lái)修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來(lái)生長(zhǎng)金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就會(huì)被埋沒(méi), 用神應(yīng)取木為上, 其次再用水; 水太多金就會(huì)沉潛其中, 這種情況應(yīng)選取土為上. 其次用木。
生日天干屬水的人,要分清楚水勢(shì)的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來(lái)防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來(lái)制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就會(huì)變混濁, 用神應(yīng)取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那么水就會(huì)被烤干, 應(yīng)取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那么水就會(huì)隱縮不暢, 應(yīng)選金為上, 其次再取金為用神。
