我雖然沒有應用月令格局法了，但我從未否定過它。因為，道是無處不在的。
市井百姓一向以財官為生活的追求，要令一個常人認識或者承認仁義為大道之本是非常困難的事情。不過這也沒關系，眾生根性不同，道也會轉變映射方式，這叫“應眾生心，現所知量。”
所以，我一直這么認為，月令格局法是一種善巧的方便法，對新手來說，給他一個很好查找的立極點，拆解八字一目了然；對注重財官的慣常思維而言，以現實政府統領觀念為樞紐，打造出一個以財官為主流的論命模式，也比較符合大眾的觀念，從而逐漸把人引到大道思維上去。
但是月令格局法的死穴就在于，它推導出來的人生成功模式必然是由月令----政府這個核心力量為導向來決定的，而現實中相當一部分靠異路功名攀上人生頂峰的八字它卻包容不了。這就產生了三命通會中的另類格局----日時格局。《三命通會》中有很多聽起來很好聽的格局，比如六陰朝陽、六甲趨乾、子遙巳祿等，這類格局就是主要從日時來查找的，其實說白了，它就是月令格局的補丁。
日時為自身和妻兒，為手段為工具，這種在日時通過虛邀、暗沖、暗合得來的財官，它對應著人生的另一種成功模式：政府不給我機會，我自己創造機會。比如宋江之類的人物，全然不走正常的仕途而通過另類手段來引起當局的注意最后竟然也能封個官當，大抵就是這類命局。
應用日時格局前提是：1、國家不給我機會----月令為祿刃，或者墓庫不透，無格可取；2、無財官----靠任何途徑得貴人推薦都行不通。最后，通過日時----自身的暗沖暗合刑合等非正常手段來獲取功名，也能成就一番事業。
要注意既然是暗帶財官，財官即不能明透或者填實，否則就會“勃然禍至”。道理也很顯然，既然有了財官，你還暗地里使什么勁啊！這不瞎折騰是什么。同理，暗沖合之字也不能被沖或絆住，這個經典里面也都講明了的。
現代流行的建祿、月刃格，似乎有些道理，其實也是相當危險的一種理論，至少讓后學者迷糊了財官論法的界限。正統財官法建祿月刃是只能在特殊情況下成格的，多數時候只能尋日時格局方可。因此，有的學者對古書研究甚少，便匆匆下結論說奇格異局是古人異想天開為了好聽玩出的花樣，這是不太嚴謹的。
至于透派格局，其立極點都發生了變化，所以日時格局只是用來加分用的，在大層次確定后再考慮日時格局，符合則命局增色，富貴層次就更進一步了。
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