心為太極，一陰一陽之謂道。以八字整體為中心，五行氣勢為陽，五行氣數為陰。觀八字氣勢與氣數，是看命的根本方法。
1、 何為氣勢？
所謂氣勢，是以看地支為主，天干有特點的（如天干一氣）八字，有時也要就天干氣勢去看。氣勢之法，原于《滴天髓》，平時精讀過《滴天髓》的易友，都知道《滴天髓》所論斷的思路，基本上是以地支為主線。
比如： 乾造：丁未 丙午 庚戌 丙午
顯然此造的地支火土兩旺，天干一派火。那什么八字的氣勢最終在于從殺。這種氣勢一出來，五行旺衰就根本不必要細看。現在將此八字換成：
丁未 壬子 庚戌 丙午
從地支方向去看，氣勢在于去其子水，壬子雖是月令，地支的氣勢，就在于去掉月令子水。一見生扶子水的年運，就容易生災。此造是《滴天髓》燥濕章節的第二例。我們再把時辰換成卯時，情況又不同了。
乾造：丁未 壬子 庚戌 癸卯
年日兩柱夾克子水，這種氣勢還在，但天干金水一片，并且，卯戌相合，子水得救。地支的氣勢明顯發生了變化。到此，我們就要改變一下思維方法。用“氣數法”來看了。
2、何為氣數？
“氣數”的藍本是命書《窮通寶鑒》。所謂氣數，就是指八字其它三個天干與日干的喜忌關系。這里依然用乾造：丁未 壬子 庚戌 癸卯 為例。提到氣數，就要求學者對《窮通寶鑒》相當熟練。不熟悉它的易友，即使拿著書去對，也有七八成準確。怎么對法呢？就此造而言，大家要找到書中這一段：
十一月庚金，天氣嚴寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲。即無丙火，亦有衣衿。有丁無甲，亦可富中取貴。有甲無丁，只作常人。或丙透丁藏，異途名望。丁藏有甲，武學可許。或支成水局，不見丙丁者，此乃傷官格，為人清雅，衣祿常盈，但子息艱難耳。或丙丁太多，名為“官殺混雜最無良，又怕身輕有損傷。如遇東南二運地，焉能挨得過時光。”過于清冷，似有凄涼。柱中一派金水，不入火土之鄉，主一生孤貧浪蕩，難望有成也。
針對此造，如果天干丁、甲、丙齊透，那么不論它們的位置如何，“必主科甲”。現在的實際情況，天干只透丁火，無丙甲，那么，命主的層次必然大降。這時你絕對不能斷他是大學生之類。在這段論述中“仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲”是最關鍵的一句話，它揭示了，十一月庚金的氣數，在于丁、甲、丙三個天干。要問為什么十一月庚金，最大的氣數在于丁、甲、丙，這就與庚金日元本身的性質以及庚金在十一月的狀態有關。大家平時如果多思考，這是不難理解的。冬月庚金，須要丁火煉，是取得富貴的最大前題，冬天丁火力不足，又要甲木來生助丁火。
冬天局勢寒冷，還要丙火調候解凍。除了這句關鍵的話外，其它的都是變化。這種變化，初學可套用。以后大家也可從實踐中都可以體會到。有經驗以后，就不必死套了。如此造，天干雖然無甲木，但有卯木在時柱。根據時柱的特點，卯木差不多可以代替甲木的氣數。所以此造可以看成是天干有丁、甲的氣數存在，命局的層次，又要比在絕對無丁、甲的情況高一個檔次。當然，此造還有兩重壬癸水，壞了丁火，本來具有的丁火，現在又暗然失色。隨著丁火被去，八字的層次又從另一個角度下降了。對于此造，我們要認定丁、甲、丙是八字的核心。其一生的推斷基本上就是圍繞這三個字來評斷。比如，此造癸水傷丁，癸水是最大的忌神，丁火出現的流年大運，往往就是丁火受克的應期。
“一看氣勢，二看氣數”是一個大原則，大的思維框架，必要時，二者還要兼看。用現代命理學來解說，有氣勢的多為從格。成格局的八字亦多有氣勢。所以，“氣勢法”最容易幫助我們定格局。在沒有氣勢，在不能成從格的情況下，按“氣數法”恰好能起作用。那么如何才能將一個八字斷的神乎其神呢？這是另外一個話題。那是要抓住八字的“象”。要學會斷具體事象，卻是一個慢長的過程。
