“富二代”或者“官二代”是目前網(wǎng)絡(luò)議論較多的話題之一;于是有人便產(chǎn)生了的“仇富”、或者“仇官”的社會心理。其實，大可不必，因為這個你決定不了。一切都有“機(jī)緣”，還是命理的作用。只是富有的人，要注意不要“為富不仁”，分享才有快樂；當(dāng)官的人，要注意恪守本分，時刻要圖思報孝國家、社會。那么官二代富二代的八字有什么特征呢？

官二代富二代八字

1、年柱上出現(xiàn)有力的正印、正官的人

八字中年干為父親的宮位，年支為母親的宮位;也是父母的家。年柱出現(xiàn)有力的正印和正官，自然會形成官星配印的局面，是一種相生有情，相互照應(yīng)的組合。有印官星則不怕傷官來克，有關(guān)則印星不懼財星來奪，代表你的父母不僅感情好，而且具有官職和權(quán)力。

如果這個官星、或者印星能夠為用的話，則表示你的父母一定才華出眾，高官顯要。

2、年干正官、年支現(xiàn)將星的人

八字中年柱為日主之本，是日主的依托和來源;日柱為日主之主，所以古人看命，總要要求本主都要得位，其人則一生通達(dá)。今人論命，則往往只重主，而忽略本，其實這是要不得的。

將星，是八字中很重要的一個吉神。一般說來，這個將星，應(yīng)該是日主的將星，就是日支、或者年支三合臨旺的那個字，如果這個字為自己本、主得氣之所。也就體現(xiàn)這樣的跡象，日主本主得位在于父母的宮位，當(dāng)然父母對自己幫助很大。

年干透出正官，代表父母的富貴類型為官，所以命主的父母一定會是富貴雙全的人，自然會有一個或者富、或者貴的父親或者母親了。

3、年柱財、官、印全，并且處于生旺地

年柱財、官、印全，自然財星可以生助官星、官星可以生助印星。對于日主來說，無論身旺、還是身弱，都有可用、可喜之神。父母的家中有自己可用之物，自己當(dāng)然可以享用。所以，命主的父母一定會是要么擁有大量的財富，要么擁有很大的權(quán)利;屬于具有“富爸爸”，或者“官爸爸”之列。

4、年、月柱中有財、官，并且處于生旺地

年月為父母的居所，也為自己的門戶，年月柱上有財星、官星，只要這個財官不被克伐，處于生助和旺相之地，說明自己的門庭貴重;自己的父母則一定會顯露出富貴和榮耀。所以也是一種屬于父母或富或貴的人，具有“富爸爸”和“官爸爸”的特征。

5、年柱有驛馬，驛馬坐祿、坐貴的人

年柱有驛馬，父母一定是一定常年在忙于事業(yè)的人;只要這個驛馬坐祿、坐貴，你的父母則一定顯貴，也是具有“富爸爸”或者“官爸爸”的象征。

有兩種情況，一是這個驛馬為財星(財為祿)、或者官星(官為貴);二是這個驛馬為用，是自己的祿神;并且?guī)в小疤煲摇薄案５隆敝惖馁F人，也是驛馬逢貴。

6、命中偏財歸祿的人

八字中偏財代表父親;祿為三合臨旺處;偏財歸祿，父親偏財坐自身的旺神。這里一般有兩種情況，一是某柱偏財透干，而地支本氣為偏財同一五行;二是偏財雖然不透，地支本氣為偏財。

八字中具有這種情形的，主父親能力出眾、會有成就。但是，根據(jù)實踐，命主的父親能夠顯露富貴之氣，還需要這個財星不逢沖克，為喜用;或者年干、或者月干，這個父親的宮位為日主的喜用之神才行。

八字看你命中是否有貴氣

1.官印雙透，典型的官印相生，這樣的人天生有貴氣，通常都有良好的社會地位、聲譽(yù)和職權(quán)，這樣的人天生也適合在官場發(fā)展。

2.身旺官弱，命中有財生官，或行財運(yùn)生官，可以有貴氣，這樣的人通常是通過經(jīng)濟(jì)獲得地位，也就是先有錢后有權(quán)，先發(fā)財之后進(jìn)入上流社會。

3.食神制殺或者印星化殺的格局，七殺能夠為己所用，貴氣會非常大，尤其是從事軍警或公檢法行業(yè)。

4.用神官藏，歲運(yùn)透出，命主身旺，用神官星深藏，在運(yùn)勢引動官星的時候，就能獲得貴氣，事業(yè)和地位也會有很大進(jìn)步，這樣的人可能就屬于大器晚成的情況。

5.身弱官旺，用印化官殺，五行流通有情，也可以有貴氣，這樣的人可以通過長輩、上級的幫助和提拔，通過自己的學(xué)習(xí)和努力來獲得事業(yè)、權(quán)力和貴氣。但日主身弱時，最忌食傷制官殺，也忌財來生官殺，會貴氣全無，受盡坎坷。

6.當(dāng)運(yùn)勢對官星造成破壞，比如傷官克伐正官，原本有官位的人就可能丟掉官位，事業(yè)方面也會遭受打擊，也有可能身敗名裂，貴氣也就被破壞了。

八字看出身家庭之富貴高低

1、算命不求人之經(jīng)云：“年上財官主祖宗之榮顯，月上官殺主兄弟之凋零”，又云“年看祖宗興廢事，月推 父母定留存”，八字以年柱為根，乃祖宗之位，月柱是苗，用以推論父母兄弟。

2、年月兩柱皆為喜神者，出身家境大多不差，反之，若年月兩柱皆忌神者，出身家境大都不佳。

3、年柱是喜神，月柱是忌神者，一般都認(rèn)為祖上富貴，而父輩時家運(yùn)走下坡。

4、年柱是忌神，而月柱是喜神者，主祖上不興，出身不佳，但父兄之輩，逐漸建立家業(yè)，家 境漸豐。

5、身強(qiáng)，年干為忌，年支見財星，月柱不見比劫星者，主本人出生之后，家境逐漸好轉(zhuǎn)。

6、身強(qiáng)，年財月官透干為喜用者，主父親財官兩美〈既有財富，又有權(quán)勢，不一定要正財， 正官。如年干偏財，月干七殺為喜用亦同)。

7、身強(qiáng)，年干官星，月干財星為喜用者，主父輩名大于利，亦表示本人在靑年期時，家庭逐 漸轉(zhuǎn)豐。若僅透官而不透財者，則主父輩淸貴。

8、身強(qiáng)，印星現(xiàn)于年干及年支，他柱不見財星透干者，主幼時家庭經(jīng)濟(jì)不充裕。但若年干正 印，月干能見財星透出者，可論出身家境佳。

9、身弱，年月見印星有力者，主出身家境佳，祖蔭豐隆〈不過也有極少數(shù)例外者〉。

10、身弱，而年月見財官為忌者，主家境不佳，不得祖蔭，亦主本人在靑年期之前，不易建立 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而且父輩為經(jīng)濟(jì)十分操勞，亦表示本人幼年膽小怕事。

11、年見偏官，月干見正印者，生于平常之家；年干傷官，月干劫財者，常生于貧賤之家。如 偏官，偏印現(xiàn)于年月者，生于繼室或偏房庶出〔另有局內(nèi)多偏官，偏印，偏財者生于偏房 〕。

12、這年月兩柱成干支皆合者，出生之后家境轉(zhuǎn)佳。

13、月支遭夾沖者，生在貧家。

14、年柱帶天月德貴人者，祖上在地方上有德望。

15、年與月沖者，不守祖業(yè)，年與日沖者主與親不和，日與時沖者與子不和。

16、年月兩柱之四字之中有三字為喜用者，出生家境佳。喜忌各二字者，生于平常之家。有三： 字是忌神者，出生家境較差。

17、用神在年干者，被照顧得很好。用神在年支者，父母出身好，若忌神在年干 者，只有靠自己奮斗，忌神在年支者，表示父母出身不好。

又說：月干被年干所剋，而年干當(dāng)令或得令，月干死絕者，少年期之家境，比出生時更貧苦。

18、又有位前輩說：春分或秋分前后所生之人，其日支、時支若是卯酉者，主與骨肉緣薄或破祖業(yè)。

19、地支巳酉丑金局全，而天干有辛字者，其骨肉不得團(tuán)圓。

20、女命多偏官時，與骨肉緣薄。

21、羊刃居健旺，而偏官強(qiáng)時，祖先之基礎(chǔ)薄弱。

22、金日生之人，月有水旺者，稱之金淸水冷，金是水之母，金洩水之氣過盛，水愈冷，即可 斷以骨肉無情也。

23、年干坐死、絕或逢沖、剋者，主難守祖業(yè)，或早毛刑剋祖上及雙親。

24、年干得祿得貴人、長生者，主祖上榮華富貴福壽。

25、月柱出現(xiàn)喜用，出生后之少年運(yùn)其家境必《昆，因月柱是次限(第二限)之故。

26、原局年月日之三支備全三刑者，大都生在貧家。

27、原命有兩組相沖〈四庫沖不算〕者，生在貧家。

28、原八叩年月兩柱干支本氣，皆屬同類之五行者，必生在貧家。

29、原命年柱干支本氣皆同五行，且年柱在月令當(dāng)令或得令者，必生在貧家。

30、年月兩柱反吟〈成天剋地沖〕，表示中年以前家庭會有人口不安、六親不和或發(fā)生重大變異等事。

八字看你人生成就多大

1、用神的功能范圍

用神就是能夠治愈八字中疾病的良藥。所謂藥到病除，沒有藥疾病就會蔓延，人生就會阻礙重重。所以在八字中要求用神這個藥，起到的作用越大越好，功能越多越好，范圍越廣越好，做功越有成效越好。

一般說來，八字中的用神分為三種：即扶抑，調(diào)候，通關(guān)。如果把用神總分定義為10分。扶抑占5分，調(diào)候占三分，通關(guān)占2分。

第一層次的用神，就是一藥三用，同時能夠起到扶抑、調(diào)候、通關(guān)的作用，這樣的用神發(fā)揮的作用就更為明顯，效果顯著，層次最高。如果八字中用神得力，一般都是屬于大富大貴之人;人生成就當(dāng)然很大。

第二層次，就是一藥兩用。但是扶抑為主，另外再加上調(diào)候或者通關(guān)。一般說來這類人往往居中等偏上的富貴程度，人生成就相對不錯。

第三層次，就是用神只能起到扶抑作用。這種八字也就是中等富貴程度，屬于普通人的八字。行運(yùn)好則可以過上理想的生活。

第四層次，就是用神只能起到調(diào)候，或者通關(guān)的作用。相對說來這類人富貴程度偏低，最多就是一生吉順，或者多福、多祿而已，小成而已。

第五層次，就是用神具有負(fù)面作用，或者取不出用神。當(dāng)然這種八字就屬于貧賤之命，一生中難有成就。

2、用神的先天素質(zhì)

第一層次，就是這個用神旺相。無論走到什么大運(yùn)，用神的力量只是變大或者變小，而不會根本受傷。但是終生都會發(fā)揮作用，這樣的命局定然一生富貴，人生成就當(dāng)然就越大。

第二層次，就是用神綜合偏弱，遇到不好的大運(yùn)，用神就喪失了生克權(quán)，不會對終生都起到作用。相對說來，這類人，往往只能小成。

第三層次，就是用神太弱，基本不起作用，逢歲運(yùn)輔助也因為太過而不受生，受助。當(dāng)然這類人一生中則屬于一無所成。

3、用神的真假、虛實與清濁

能夠補(bǔ)足局中缺憾之神的為真神;可有可無，可換可替的為假神;真神發(fā)乎月令和時辰，假神在月令和時辰中衰敗，死絕，或者受到月令沖克;真神透干通根得地，假神截腳蓋頭，或者天干虛浮。

四柱明見者為實，不明見者為虛。用神在天干或者地支，均為實用之神，干支不見則為虛用之神。虛神共有兩種：天干五合之化物為虛;四柱干支不見為虛;支內(nèi)所藏中氣、余氣為虛。真神得時、得氣則大富大貴;虛神如不逢克、逢沖，大運(yùn)前四旬行喜用之地，也會發(fā)貴。虛神大運(yùn)逢克，在重逢歲運(yùn)來克，則必有促壽之危。

全局除用神之外，別無閑神夾雜其間，謂之清。格成從化專旺，而四柱為違逆之神，或者泄弱旺神之神，則謂之清。反之，如果局中閑神過多，或者丑忌之神無制，均為濁。清者，品格高貴，雖貧而人壽;濁者，賤而不能守節(jié);雖富而貪吝無恥。

4、用神的力量大小

用神力量大可以分成三等。用神力量大，一等是，用神在月支;或者用神發(fā)乎月令，或者得月令相氣、生氣。這樣的用神才有生機(jī)。二等則是用神通根透支;三等則是用神黨眾盛多，不然達(dá)到三個或者四個。

用神力弱，也分三等;一則，用神在干，但地支無根;二則用神在支，則不顯透;三用神本弱，反受制克;或者耗泄。

5、用神的組合結(jié)構(gòu)

用神在八字中的組合，是用神發(fā)揮作用的關(guān)鍵。用神的狀態(tài)大體分為如下五種：

一是用神逢生，吉祥如意;二是用神有生有制，禍福相伴;二是用神緊貼，親近貴人，富貴功名唾手可得;四是用神遠(yuǎn)隔，疏遠(yuǎn)親貴，吉而難顯;五是用神受制，則兇禍綿綿。