干支概說(shuō)

天干地支簡(jiǎn)稱“干支”,取義于樹木的“干枝”。相傳千支是中華始祖黃帝命大撓氏探察天地之氣機(jī),探究五行之情,始作甲乙、丙、丁戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,以及子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。干支是古人用于記年、月、日、時(shí)、方位、數(shù)據(jù)等的方法符號(hào)。年月日時(shí)為時(shí)間,方位為空間,所以,天干地支就是代表時(shí)空體系的符號(hào)。所以,對(duì)古代的中國(guó)人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯?dāng)?shù)字般的單純,而且后來(lái)更開始把這些符號(hào)運(yùn)用在地圖、方位及時(shí)間上,所以這些數(shù)字被賦予的意思就越來(lái)越多了。

千支的含義

根據(jù)((群書考異》的記載,十天干和十二地支有著不同的含義。十天千的含義是:“甲”是“拆”的意思,指萬(wàn)物剖符而出;“乙”是“軋”的意思,指萬(wàn)物出生,抽軋而出;“丙”是“炳”的意思,指萬(wàn)物炳然著見;“”是“強(qiáng)”的意思,指萬(wàn)物丁壯“成”是“茂”的意思,指萬(wàn)物茂盛;“己”是“紀(jì)的意思,指萬(wàn)物有形可紀(jì)識(shí);“庚”是“更”的意思,指萬(wàn)物收斂有實(shí);“辛”是“新”的意思,指萬(wàn)物初新皆收成;“壬”是“任”的意思,指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬(wàn)物之下;“癸”是“揆”的意思,指萬(wàn)物萌芽。

十二地支的含義是:“子”是“孳”的意思,指萬(wàn)物滋生;“丑”是“紐”的意思,即萌而系長(zhǎng);“寅”是“演”的意思,指開始生長(zhǎng);“卯”是“冒”的意思,指萬(wàn)物冒地而出“辰”是“震”的意思,物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng);“已”是“起”的意思,指萬(wàn)物已成;“午”是“”的意思,指萬(wàn)物盛大枝柯密布;“未”是“昧”的意思,指陰氣已長(zhǎng),萬(wàn)物稍衰,體暖昧;“申”是“身”的意思,指萬(wàn)物的身體都已長(zhǎng)成“酉”是“老”的意思,指萬(wàn)物老極而成熟;“戌”是“滅”的意思,指萬(wàn)物消滅歸土;“亥”是“核”的意思,指萬(wàn)物收藏皆堅(jiān)核。

十天干釋義

十天干的順序蘊(yùn)含著萬(wàn)物萌芽，生長(zhǎng)，興旺，衰退，消失的全過(guò)程。

以上是天干地支的基本概念,它們是所有術(shù)數(shù)理論中的基本符號(hào)體系,奇門遁甲更是以此為符號(hào)來(lái)預(yù)測(cè)吉兇。

干支的應(yīng)用

天干地支除紀(jì)時(shí)外,還有許多代表物,正是因?yàn)樘旄傻刂У倪@些表征意象,使它們成為高度抽象的指代,下面就一一加以說(shuō)明。

天干配方位:甲乙東方,丙丁南方,戊己中央,庚辛西方,壬癸北方。

天干配時(shí)間:甲乙春天,丙丁夏天,戊已長(zhǎng)夏,庚辛秋天,壬癸冬天。

天干配身體:甲頭,乙肩,丙額,丁舌齒,戊已鼻面,戊又為肋,己又為腹,庚為臍輪及筋,辛為胸,壬為脛,癸為足。

天干配臟腑:甲膽,乙肝,丙小腸,丁心,戊胃,己脾,庚大腸,辛肺,壬膀胱癸腎。

天干配人生:甲出生,乙哺乳,丙少年,丁青年,戊壯年,己中年,庚衰老,辛晚年,死亡,癸腐朽。

地支配方位:寅卵東方,已午南方,申西西方,亥子北方,辰戌丑未中央。

地支配季節(jié):寅卯辰春季,已午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。

地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,已蛇,午馬,未羊,申猴酉雞,戌狗亥豬。

地支配身體:子耳,丑肚腹腳,寅手發(fā),卯指,辰肩胸,已面咽齒,午眼,未脊梁申經(jīng)絡(luò),西精血,戌命門及腿足,亥頭。

地支配臟腑:子膀胱及三焦,丑脾,寅膽,卵肝辰胃,已心,午小腸,未脾,申大腸,酉肺,成胃,亥腎及心包。

干支配陰陽(yáng)五行

天千配陰陽(yáng)五行:甲乙屬木,甲為陽(yáng)木,乙為陰木丙丁同屬火,丙為陽(yáng)火,丁為陰火;戊己屬土,戊為陽(yáng)土,已為陰土;庚辛同屬金,庚為陽(yáng)金,辛為陰金;壬癸同屬水,千為陽(yáng)水,癸為陰水。

地支配陰陽(yáng)五行:寅卯屬木,寅為陽(yáng)木,卯為陰木;已午屬火,午為陽(yáng)火,已為陰火;申西屬金,申為陽(yáng)金,西為陰金;子亥屬水,子為陽(yáng)水,亥為陰水;辰戌丑未屬土辰成為陽(yáng)土,丑未為陰土。

干支的組合關(guān)系

作為古代代表時(shí)空體系的符號(hào),天千與地支各自的相互組合代表著不同的含

義,主要有合、沖、刑、害四種關(guān)系。相沖指的是相互對(duì)立、相互沖突的關(guān)系;相合指

的是相互吸引、相互支持的關(guān)系;相刑指的是相互傷殘、相互克殺的關(guān)系;相害指的

是相互排斥、相互傷害的關(guān)系。其中合則利沖則斥、邢則傷、害則不吉。

十二地支釋義

十二地支和十天干一樣，包含了萬(wàn)物從孕育至生長(zhǎng)繁盛，再到衰亡的過(guò)程。

天干生克:甲乙生丙丁,克戌己;丙丁生成已,克庚辛;戊已生庚辛,克壬癸辛生壬癸,克甲乙;壬癸生甲乙,克丙丁。

天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火

天干相沖:甲與庚相沖,乙與辛相沖,丙與壬相沖,丁與相沖,戊與癸相沖。

地支三合:申子辰合化水,亥卯未合化木,午戌合化火,已酉丑合化金

地支六合:子丑合化土,寅亥合化木,合化火,辰西合化金,已申合化水,午

地支六沖:子午相沖,已亥相沖,西相沖,寅申相沖,辰戌相沖,丑未相沖。未合化土。

地支六害:子未相害,丑午相害,寅已相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

地支三刑:子卯相刑,為無(wú)禮之形;丑、戌,戌、未丑、未相刑,為無(wú)恩之刑;寅刑已,已刑申,申刑寅,為特勢(shì)之刑;辰午西亥自刑。

地支六破:子相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,已申相破,未戌相破。

六十甲子

相傳在創(chuàng)設(shè)千支之初,用天干來(lái)代表年和日,用地支來(lái)代表月和時(shí),例如甲年寅月乙日卯時(shí)、乙年卯月丙日辰時(shí)等等。后來(lái)因?yàn)槿绱思o(jì)年會(huì)出現(xiàn)大量的重復(fù),所以就把天干和地支配合起來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí),其方法是奇數(shù)配奇數(shù),偶數(shù)配偶數(shù),配完十天干、十二地支,共得六十組,稱為六十甲子。古人使用它來(lái)紀(jì)年月日時(shí),如甲子年乙亥月丙寅日丁酉時(shí)。六十甲子用完,再?gòu)牡谝恢_始,循環(huán)不絕。由于孔子修(春秋》,始于公元前720年(魯隱公三年)夏歷正月初一己已,史家公認(rèn)這是連續(xù)不同斷書于史書的干支紀(jì)日之始。干支用于紀(jì)日和紀(jì)年,不因政局和戰(zhàn)亂變化而中止,由此保持了我國(guó)史料記載的連續(xù)和準(zhǔn)確。