易經(jīng)的知識(shí)博大無涯，若要全面精通尚無其人，但作為一般學(xué)習(xí)和運(yùn)用，只要得法是能較快掌握的！
學(xué)習(xí)易經(jīng)主要是把握住“規(guī)律”兒子，一切預(yù)測術(shù)緊扣時(shí)空觀念，注意陰陽轉(zhuǎn)化，四時(shí)旺衰，五行生克制化，熟練掌握八卦九宮掌，將十二地支納入掌上得心應(yīng)手達(dá)到“熟、精、巧”，心能神通，最簡單而又準(zhǔn)確的方法是最上乘之法！
要濟(jì)世救人則要學(xué)習(xí)易經(jīng)、用易術(shù)，易術(shù)有五，即“山、醫(yī)、卜、相、命”統(tǒng)稱五術(shù)，“山、醫(yī)”二術(shù)是用來保健修心、治病延壽的學(xué)問！“卜、相、命”則是用來擇吉預(yù)測的學(xué)問。預(yù)測歸根揭底是對(duì)數(shù)的運(yùn)算、統(tǒng)計(jì)、歸納和分析！
占卜：卜，即擇吉測事，不用工具，由心起卦，即掐指一算就能知道事物的結(jié)果：占，即借用預(yù)測工具起卦預(yù)測，多用于臨事而決，可測天地人間一切事物的過去和未來，多用六爻納甲法、擇吉是從擇日為重點(diǎn)，挑選有利的日、方位、時(shí)。
命：是預(yù)測人的命運(yùn)，即人生命運(yùn)動(dòng)的過程人和宇宙萬事萬物一樣都有規(guī)律性，依循規(guī)律變化可測。如四柱八字、紫薇斗數(shù)法.
相：是一種觀察存在的現(xiàn)象或想象來預(yù)測人的吉兇禍福，悔、吝、休、咎。其主要方法有
A：“人相”即通過“面相、手相、骨相”按照全息對(duì)應(yīng)論的觀點(diǎn)來觀察人的命運(yùn)。
B：“宅相”即依據(jù)人的陽宅、陰宅的形巒理氣、三元九運(yùn)、九宮飛星、主人的命卦來推測地理環(huán)境對(duì)人的影響，找出至善至吉的使用法則！
學(xué)習(xí)易經(jīng)把握住：
三大原則：簡易、不易、簡易
四大法寶：A：1，理，即易經(jīng)中的哲理，探討宇宙人生的能變、所變與不變之原因，仁者見仁，各有其理
2，象，即卦象、爻象來表現(xiàn)世界事物的發(fā)展變化歸路的現(xiàn)象的形象表達(dá)，從中尋求其變化規(guī)律。
3，數(shù)，河洛理數(shù)，是現(xiàn)象的數(shù)和理，用來推演它的變化而知人事與萬物的前因后果。
4，占，用于測天、測、地、測人間一切事物的過去和未來發(fā)展趨勢的具體方法的應(yīng)用。以易理為體，意象為用，易數(shù)為根，易占為法。
易經(jīng)內(nèi)容教學(xué)五大理論技術(shù)：
1.全息對(duì)應(yīng)論：萬事萬物都是相互對(duì)應(yīng)的，沒有單獨(dú)存在的道理，一件事情的發(fā)生，往往預(yù)示著另一件事情也會(huì)發(fā)生，就像食物鏈與食物網(wǎng)一樣，人、事、物都是相互關(guān)聯(lián)的，一個(gè)人改變了，必會(huì)影響與其相關(guān)聯(lián)的所有事物，一件事情改變了，必將影響與其相關(guān)的所有人，我們都生活在一個(gè)全息網(wǎng)絡(luò)中。
2.五行生克制化論：萬事萬物都可以歸類到五類元素：既：金木水火土，一物生一物，一物克一物，沒有最強(qiáng)者，也沒有最弱者。事物在相生相克中才能得到發(fā)展，我們?nèi)艘卜譃槲宸N人，相生規(guī)律是：金水木火土金，相克規(guī)律是：金木土水火金，從此可以看出只有相對(duì)最強(qiáng)與最弱，沒有絕對(duì)最強(qiáng)與最弱。
3.陰陽論：萬事萬物都分陰陽，陽中有陰，陰中有陽，純陽純陰的事物是不存在的，大慈善家也有見不得人的一方面，十惡不赦的罪人也是有良心的，陽久必陰，陰久必陽，陰陽是互相轉(zhuǎn)化的，一個(gè)人的成就到達(dá)最高峰時(shí)必將走向衰弱，一個(gè)人失敗到極點(diǎn)時(shí)，也是成功開始的時(shí)候，萬事不能做得太絕，太絕對(duì)了容易出問題，要窮寇莫追、網(wǎng)開一面。
4.時(shí)空論：萬事萬物的變化都隨著時(shí)間、空間的變化而變化，時(shí)間或空間變了，事物也會(huì)隨著變化，做事情不可冒進(jìn)，也不可畏縮不前，不僅要逢時(shí)，還要逢位。杰克韋爾奇是世界管理大師，讓他來管理中國的企業(yè)，他也許或成為一個(gè)大笨蛋，因?yàn)榭臻g變了，你在這個(gè)工作崗位不順心，你可以換一個(gè)工作崗位，因?yàn)榭臻g變了，人也會(huì)變化的，今年你非常倒霉，喝涼水都塞牙，說不定明年你就大展宏圖，商場得利，官場得權(quán)，情場走桃花運(yùn)，因?yàn)闀r(shí)間變了，人也會(huì)隨著變化。
5，宇宙因果論：因果論是指，任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展都有一個(gè)原因和結(jié)果。一種事物產(chǎn)生的原因，必定是另一種事物發(fā)展的結(jié)果；一種事物發(fā)展的結(jié)果，也必定是另一種事物產(chǎn)生的原因。原因和結(jié)果是不斷循環(huán)，永無休止的。因果報(bào)應(yīng)是因果論的一理解。對(duì)做了壞事的人就說會(huì)有因果報(bào)應(yīng)，對(duì)做了好事的人就會(huì)說好人有好報(bào)，因果論教人向善。春夏秋冬是地球的一種氣候變化，用因果論來說，造成地球春夏秋冬的原因是因?yàn)榈厍驀@太陽旋轉(zhuǎn)及地球的自轉(zhuǎn)。這就是形成地球春夏秋冬的因，春夏秋冬就是果。由于春夏秋冬的變化而帶給地球四季冷暖的變化及花草樹木的繁殖與衰滅，這是春夏秋冬所造成的果，在這里春夏秋冬又變成了因。 因果的流程，不僅是今生今世這么簡單，還有前生前世。大的因果絕對(duì)是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。 人若行善，福雖未至，禍已漸離 人若做惡，禍雖未到，福已漸遠(yuǎn)！
目前，易學(xué)的研究范圍：干支學(xué)、四柱學(xué)、陰陽五行學(xué)、風(fēng)水學(xué)、紫薇斗數(shù)、六壬學(xué)、奇門遁甲、相學(xué)、經(jīng)學(xué)、漢字學(xué)、 星相學(xué)、符咒學(xué)、諸葛神數(shù)、星評(píng)江海、白鶴神數(shù)、祝由十三科、靈棋經(jīng)等。
