《易經(jīng)》是中國文化的總源頭,是貫穿中國文化的主線,堪稱一部智慧寶典,以其萬古而恒新的智慧之光,滲透進(jìn)卜筮、中醫(yī)、武術(shù)、音律、風(fēng)水、書法、圍棋、飲食兵法等中國文化的各個領(lǐng)域中,又與現(xiàn)當(dāng)代的最前沿的科學(xué)相結(jié)合,是現(xiàn)代人了解、繼承和發(fā)揚中國文化的樞紐。
從社會政治和人的思想觀念品德方面而言,它不僅提出了套博大精深的哲學(xué)思想體系,而且也深入地研究了人的行為準(zhǔn)則。展現(xiàn)了一個理論與實際行動相關(guān)連的思維模式和方法策略。因此,在中國兩千多年的封建社會里,一些有作為的帝王將相,都從中汲取了豐富的思想營養(yǎng)。更值得一提的是,它的八卦模式和陰陽學(xué)說,擴(kuò)展開來則構(gòu)成了東方文化的思想核心。中醫(yī)的臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué),就是以陰陽五行為基礎(chǔ)。道家則汲取了易理而發(fā)展成較為完備的中國養(yǎng)生學(xué)。中國的數(shù)術(shù)學(xué),更是起源于《易》,而派生出枝枝葉葉。
《四庫全書總目提要》中更有:“《易》道廣大,無所不包,旁及天文、地理樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)以及方外之爐火,皆可援《易》以為說。”這些都是在易理指導(dǎo)下發(fā)展起來的實用性科學(xué)。所以,《易經(jīng)》可以稱得上是東方文化寶庫中一顆光彩奪目的明珠。它不僅能給人以知識,而且能給人以智慧,它就像是通向各類實用科學(xué)大門的一把鑰匙。從這個意義上也就不難理解,在科學(xué)日益昌達(dá)的今天,《易經(jīng)》為什么會成為國際學(xué)術(shù)界研究的熱點之一。
