一 從“全息易學(xué)”談起
宇宙是一個神秘而震撼心靈的符號。對于尚未充分覺悟的人類來說，宇宙似乎是一個永恒的謎!直到科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，人們?nèi)愿械接钪媸悄菢拥哪吧踔翆斫庥钪娴慕K極原因感到失望。然而，宇宙并非遙遠(yuǎn)，我們就在宇宙之中，宇宙也在我們中，內(nèi)宇宙和外宇宙是全息統(tǒng)一的。”“我們始終堅信，我們即將步入全息時代……那時，中國的文藝復(fù)興時代將會到來，但愿我們能為這個時代的早日到來做出貢獻(xiàn)。(《宇宙全息統(tǒng)一論》王存臻、嚴(yán)春友著)。
張穎清教授從中醫(yī)herbalist doctor之中發(fā)現(xiàn)了全息hologram，點燃了全息生物學(xué)biology的火把，王存臻等人把神圣之火舉到了天上，又返回《周易》book of changes殿堂，高屋建瓴，提出了構(gòu)建“宇宙全息易學(xué)”的美妙設(shè)想，說：
宇宙全息易學(xué)以宇宙全息統(tǒng)一論為指導(dǎo)，博采眾家之長，著重翻譯蘊藏在《周易》和整個易學(xué)理論體系中的科學(xué)道理，以推動物理學(xué)、天文學(xué)、宇宙學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、氣功、人體科學(xué)、心理學(xué)、思維科學(xué)等各門學(xué)科的發(fā)展，從而為人類科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
“八卦全息學(xué)”是《全息易學(xué)大綱》之一章，亦是“宇宙全息易學(xué)”研究一分支，以宇宙全息統(tǒng)一論Theory of Cosmo－Holographic Unity為指導(dǎo)，博采眾家之長，著重翻譯蘊藏在八卦the eight diagams理論體系中的科學(xué)道理，以推動現(xiàn)代各門學(xué)科的發(fā)展，從而為人類科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
二 六爻全息裝卦法初步
傳統(tǒng)六爻裝卦法人所共知，時賢改進(jìn)之法(如孔德軍、陳槐民、趙向陽)皆未脫傳統(tǒng)之范疇。“傳統(tǒng)的六爻脫離了八卦the Eight Diagrams的實際五行屬性來裝干支，卦的五行往往與所裝干支五行不一致，這樣就不可避免地產(chǎn)生了信息失真。”依“全息”理論，干支stems and branches與所處三爻卦陰陽nu五行the five elements屬性不一致，卦爻模式的“全息價值”就小。而“全息價值”的大小正是衡量一種預(yù)測課式科學(xué)性的主要標(biāo)志。六爻卦本身只有4096種組合，遠(yuǎn)不及四柱模式精細(xì)，再加上裝卦時產(chǎn)生的“信息失真”，這就加大了斷卦的難度。難怪許多名人很是強調(diào)“直覺”、“靈感”、“鬼謀”了。《新述》文中披露了三句口訣：“依卦屬性裝干支，世應(yīng)三六不須移，年月日時要知秘。”應(yīng)廣大熱心“全息易學(xué)”朋友之請，請金先生將其理細(xì)為解說。
（一）依卦屬性裝干支——卦、爻全息現(xiàn)神奇
能更直接、簡捷和全面反映事物信息的數(shù)術(shù)課式，其“全息價值”就大，科學(xué)性強；反之，則數(shù)術(shù)課式的“全息價值”就小，科學(xué)性弱。依(三爻)卦的實際陰陽五行來納干或支，卦、爻互為全息。無疑，具有較大的“全息價值”和較強的科學(xué)性。
傳統(tǒng)對八卦陰陽的規(guī)定一般是：乾、兌金metal，乾陽、兌陰；離火fire；震、巽木wood，震陽、巽陰；坎水water；艮、坤土earth，艮陽、坤陰。對干支陰陽的論述：天干，甲乙陽陰木，丙丁陽陰火，戊己陽陰土，庚辛陽陰金，壬癸陽陰水；地支the earthly branches，亥子水，辰戌丑未土，寅卯木，巳午火，申酉金，地支陰陽有二種分法：
（一）、是以奇位、偶位定陽支、陰支，即子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰支；
（二）、以實際陰陽，即藏干本氣之陰陽定地支之陰陽，則寅、辰、巳、申、戌、亥為陽支，卯、午、未、酉、子、丑為陰支。
納支時一般以后一種方法定地支之陰陽，綜上所論得下表：
表1 傳統(tǒng) 八卦、干支全息對應(yīng)表
補充說明：
1、納干還是納支?我們不匆匆拋出“定論”，“眾人拾柴火焰高"，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，“應(yīng)用易學(xué)”之大旗應(yīng)由大家協(xié)力來扛(為討論方便，舉例用地支)。
2、納于三爻卦之中爻。
3、離、艮、坤、坎等卦納干支有兩種選擇，怎么辦?我們提供兩種思路，僅作參考。其法是以三爻卦相鄰一爻之陰陽定該三爻卦納干支之陰陽。相鄰爻有上下兩種情況，取何者?我們不希望因我們的“一孔之見”影響大家創(chuàng)造性思維的展開，權(quán)且以上鄰爻舉例：
離 離 艮 艮
—— － － —— － －
—— —— —— ——
－－巳 －－午 － －辰 － －戌
—— —— － － － －
坤 坤 坎 坎
—— － － —— － －
－ － － － － － － －
－ －丑 － －未 ——亥 ——子
－ － － － － － － －
辰、戌二支，因辰在戌之前，陽為先、陰為后，故上鄰爻陽為辰，上鄰爻陰為戌。丑、未二支，因因丑在未之前，陽先陰后，故上鄰爻陽納丑，上鄰爻陰納未(注：子時一陽生，故支始于子終于亥，以此論先后)。綜合納支舉例：
家人 大畜 節(jié) 豐 泰
——申 ——卯 － －巳 － －戌 － －辰
——卯 － －辰 ——亥 － －寅 － －丑
－ －巳 － －寅 － －戌 ——酉 － －寅
——亥 ——酉 － －寅 ——卯 ——酉
－ －午 ——申 ——酉 － －巳 ——申
——酉 ——申 ——卯 ——亥 ——卯
在納支時，我們要把六爻卦看成立體形，首尾相接，如環(huán)無端。如納《家人》卦初爻，把上爻移至初爻下得兌，兌納酉成“家人”。 海霖看世界
