補龍

俗話說:” 一祖墳,二屋宅,三八字” 講究陰陽二宅之風水, 應包含三個方面的內容: 巒頭、理氣、擇吉。有了龍真穴的的風水寶地，再加上日課之吉, 可以說是吉上加吉。反之, 可使吉地變兇。所以，先師邱平甫說: “先觀風水定其蹤, 次看年月要相同, 吉兇合理參玄妙, 好向山頭覓旺龍”。 明確吿訴我們一個千古不變的道理: 先定吉地, 再擇吉課。這就是說，吉地是擇日的前提和基礎, 擇日是為吉地服務的。即: 吉地為“體”, 擇日為“用”。 所以, 陰宅的點穴和陽宅的選址如果不吉, 縱使最上等的吉課也發揮不了作用。

現將補龍的原則及操作事項說明如下:

一、    龍只論入首, 不論遠龍

在擇吉上, 凡是遠龍均不論, 只論入首,即只論 用風水羅盤在少

祖山與父母山聯接的過峽之處定出某龍“入首”處的五行為龍的五行, 用五行論生克, 四柱生扶龍者則吉, 克泄龍者則兇。例如: 乾龍入首, 葬乾山的陰宅, 論補龍, 乾龍屬金, 在擇日課時應選生扶金龍的土或金五行的年月日時日課(喜用神) 生扶龍山則吉, 選擇水火的日課則兇。如果是山谷陰地，在聳起開窩之山, 在坐山后峰腰處, 審視和格定羅盤屬何字, 何龍，而后再擇取相應五行配合的吉課

二、    龍氣衰旺，主看月令

凡是補龍之氣者，首先格定來龍八首處龍的五行屬何龍，主要考慮月令對龍氣的扶助作用，即選擇龍神的長生，臨官，帝旺或墓庫之月補龍吉。四墓庫之月，即：丑未辰戍中，丑中藏有辛金，未中藏有乙木，辰中藏癸水，戍中藏有丁火。

三、    補龍之功，全在地支

在天干與地支的理論中，有“天輊地濁” 之說，擇日學上正是受這種理論的影響，認為天于氣輕，地支力重，故此，補龍之功，全部依靠地支的力量，即用地支補龍。

四、    補龍的類型：

1、四長生補龍法

凡是擇用龍的五行長生位地支作為四柱年月日時地支的日課，我們稱之為長生擇日補龍法。如：卯龍入首，選用木長生位亥為四柱地支的日課。

2、四臨官補龍法

凡是擇用龍的五行臨宮位地支作為四柱年月日時地支的日課，我們稱之為臨官補龍法。如：卯龍入首，選用木臨官位寅為四柱地支的日課。

3、四帝旺補龍法。

凡是擇用龍的五行帝旺位地支作為四柱年月日時地支的日課，我們稱之為帝旺補龍法。如：卯龍入首，選用卯為四柱地支的日課。

4、臨官帝旺補龍法。

凡是擇用龍的五行的臨官與帝旺位作為月日地支的日課，我們稱之為臨官與帝旺補龍法。如：卯龍入首，選用寅月卯日或卯月寅日為地支的日課，稱之為卯龍臨官帝旺補龍法。

5、三合補龍法

用三合局擇日法補龍：

（1）旺局：

凡擇用與龍的五行相同的三合局地支，即“比肩”作為補旺龍神的日課，稱之為旺局。如：在二十四山中，亥壬子癸四龍，正五行屬水，水長生在申，旺于子，庫于辰，因此，擇用四柱地支三合局申子辰的日課，就是水龍三合局旺局日課。余類推。

（2）相局

凡擇用生我龍的五行的三合局地支，即以“印綬”生旺龍神的日課，稱之為相局。如：在二十四山中，亥壬子癸四龍正五行屬水，水的五行三合印星金為巳酉丑局，因此，擇用四柱地支三合局巳酉丑的日課，就是水龍三合相局日課。余類推。

（3）財局

凡擇用我龍的五行所克的三合局地支，即以“財神”出現為龍神供財的日課，稱之為財局。如：在二十四山中，亥壬子癸四龍，正五行屬水，水的五行財星火為寅午戍局，因此，擇用四柱地支三合局寅午戍的日課，就是水龍三合財局日課。余類推。

（4）泄局

凡擇用我龍的五行所生的三合局地支，即以“食傷”弱泄龍神的日課，稱之為泄局。如：在二十四山中，亥壬子癸四龍，正五行屬水，水的五行所生食傷為亥卯未局，因此，擇用四柱地支三合局亥卯未的日課，就是水龍三合泄局日課。余類推。

（5）煞局

凡擇用克我龍神的五行的三合局地支，即以“官鬼”克耗龍神的日課，稱之為煞局。例如：火龍的煞局為申子辰三合局地支日課。余類推。

我們從以上五種三合局日課中看出：補龍吉格有：旺局、相局、財局。補龍兇格有：泄局和煞局。

6、秀氣補龍法

就是選用地支三會局的日課以“大聚”互補龍神的日課，也稱占奪一方秀氣補龍法。

例如：木龍法是選用寅卯辰三會東方木局地支的日課?；瘕埛?/span>

是選用巳午未三會南方火局地支的日課。金龍法是選用申酉戍三會西方金局地支的日課。水龍法是選用亥子丑三會北方水局地支的日課。土龍秀氣法本應為辰戍丑未四地支會局補龍會局補龍，但由于會局“內亂”，相沖不吉，故土龍沒有秀钅補龍之說。

以上六種擇吉補龍法是現行五行造命補龍法中最常用的方法。

二十四龍補龍吉兇表（扶山同用）

用表注意事項：

（1）注意子酉亥巳寅五龍吉中反兇的情況：子龍忌三合寅午戍

財局（沖龍與三煞）。酉龍忌三合亥卯未財局（沖龍與三煞）。寅龍忌三合申子辰相局（沖龍）。亥龍忌三合巳酉丑相局（沖龍）。巳龍忌三合亥卯未相局（沖龍）。

（2）各龍的泄局、煞局為兇，禁用。

（3）表中的六個空格，為辰戍丑未局，因本身不吉，不可應用。

（4）亥壬子癸丑五龍（山），均忌用寅午戍年月日時，為三煞，不用。申庚酉辛戍五龍（山），均忌用亥卯未年月日時，為三煞，不用。

（5）辰山用巳酉丑金局，未山用申子辰水局，為龍山的坐煞，不可用。

（6）在12地支龍（山）中最忌相沖，如果選用三合局時，不必選用全局，擇用其中二地支即可（除去沖龍地支不用）。

通過大量古今日課實例研究發現，對補龍之法，古代重龍不重

山，現代重山不重龍。一般情況下，安葬以補龍為重，豎造以扶山為大。如果坐山與龍同氣，則補龍即補山，如壬癸龍入首，安葬子山午向之山，龍與山皆屬水，用申子辰局同補，若龍與山不同氣，原則上只補龍，坐山有吉星無兇煞即可。隨著時代的發展與變遷，很多地方已逐步推行公墓葬墳，由于公墓很難看來龍（即八首山脈），論補龍，主要以坐山論之即可，但最妤是選用龍與山同氣，故此以補龍即為扶山。