《周易》堪稱我國文化的源頭活水。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，《神龍易學》，無不和《易經》有著密切的聯系。一代大醫(yī)孫思邈曾經說過：“不知易便不足以言知醫(yī)。”易，變也！各種病不了解病根變化如何了解醫(yī)治之法？簡直可以一言以蔽之：沒有《易經》就沒有中國的文明。
《周易》在春秋戰(zhàn)國時代得到進一步完善，是我國先人的集體創(chuàng)作，中華民族智慧的結晶。《易經》里的思想已經滲透到中國人生活的方方面面，即使人們并沒有意識到這一點，事實也是如此。孔子就說過人們“日用而不知”。今天，我們誰不曾說過某某人陰陽怪氣，某某人又變卦了，或者扭轉乾坤，否極泰來之類的口語和成語，但不一定人人都知道而這些詞匯都是直接從《易經》里來的。
《周易》在西漢時期就被列為六經（易，詩，書，禮，樂，春秋）之首。在我國文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚書時亦不敢毀傷它。
《周易經》研究被稱為《易經》或“易學”，早就成為一門高深的學問。《漢書·儒林傳》記載：“孔子讀易，緯編三絕，而為之傳。”上下五千年，《易經》代代相傳，釋家林立。許多學者皓首窮經，考證訓詁，留下了三千多部著作，蔚為大觀。
《周易》堪稱我國文化的源頭活水。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，《神龍易學》，無不和《易經》有著密切的聯系。一代大醫(yī)孫思邈曾經說過：“不知易便不足以言知醫(yī)。”易，變也！各種病不了解病根變化如何了解醫(yī)治之法？簡直可以一言以蔽之：沒有《易經》就沒有中國的文明。
《周易》研究流派紛呈。他們互相爭鳴，互相否定，也互相吸收，取長補短。春秋時期，筮法上出現過變卦說，取象說，取義說，吉兇由人、天道無常說。戰(zhàn)國時期出現過陰陽變易說。漢代有象數之學（卦氣說，五行說，納甲說），魏晉唐時期稱玄學。宋明時期，又出現五大學派：理學派，數學派，氣學派，心學派和功利學派。又有人籠統(tǒng)地分為兩派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重陽剛。講“天行健，君子自強不息。”強調修身以有用于社會。道家則重坤卦，重陰柔。講“大道若水，弱能勝強。”強調精神自由，以無為順應自然，追求天人合一境界。儒道兩家都從《易經》發(fā)展而來，猶如長江黃河之水皆發(fā)源于青藏高原。
《易經》的科學內涵得到越來越廣泛的承認和尊敬。易學研究將成為二十一世紀世界范圍內的顯學。盡管如此，《易經》里仍然有許多不解之謎，連孔子和朱熹都竟告闕如。
