歷來對于伏神有兩種取法，一是以八個宮的第一卦即六純卦為伏神；二是以陰陽對立的卦為伏神，如乾卦一以坤卦為伏神之類。我們在此基本以第一種為準繩，而以第二種為參考。
伏神作為一種隱藏的潛在的信息，古今都有很好的研究及應用，但在《卜筮正宗》中還僅僅是停留在"缺用尋伏"的觀點上，對于伏神的用法比較專一和狹義的這種方法影響比較大，故為多數人所常用。
把伏神作為一種尋隱象的方法與"缺用尋伏"是不同時的，它不管缺不缺什么用神，只在所需要的交下面尋伏神，通常的做法主要在世爻下面找伏，最早的六爻筮書《火珠琳》中已有此說"又問：伏藏有氣，只利暫時？答曰：本宮財官伏世下方可取，不伏世下則不取也。"又如"官鬼伏官，小人作難。"即指卦中雖有官鬼出現，也可以再在官鬼爻尋出伏藏的官鬼。
這種方法在《斷易大全》和《斷易天機》以及《易隱》等書中皆有不同程度的介紹，如《易隱》中說："如復之謙卦在下伏未土兄弟，化入辰墓是欲尋兄弟也。古人探幽測隱但仿伏神而斷，則鬼神無所遁形影失。"
我們知道，復卦的三爻四爻都是兄弟爻，但仍然可以在世爻下面去"釣"出兄弟來，可見在此也不是因為缺了兄弟才去查伏神的。
其實六爻皆是飛神，爻爻均可尋伏。伏神的信息隨六個爻的用神座標變換而變換，無論是世爻應爻動爻用神之爻，都可以通過它的伏神來觀察有關的隱象。
我們所看到的伏神，不僅是常有財、官、兄、子、父等六親的信號，而且還要結合六神的信息，如青龍、白虎之類。因為卦是一個整體，在這個整體中，各種信息元件都是緊密聯系的。所以，同樣的還要看所伏的納音是什么。這樣的話，你所看到的卦象視野可以開闊許多。
信息之說，貴在聯系，聯系之妙，非止在于已經出現信號，其隱象其實早已森森列列，"一半煙遮，一半云埋"，只看你善察與否。
比如卦中已有財，用神下又伏財，則可察知他除了有現金以外，存款折上也有多少多少數字。
在婚姻卦中，已出現子孫爻，在應爻下又伏藏子孫則說明對方已有孩子。
如此等等，本來表面上是看不到會什么情況的，但是當我們運用了廣義的伏神方法再去看卦時，就可以發現："那人卻在，燈火闌珊處"了！
