《易經(jīng)》作為中華文化的根，是中國進入文明社會的重要標志。它對中國的道教、儒家、中醫(yī)、文字、數(shù)術(shù)、哲學、民俗文化等領(lǐng)域都產(chǎn)生了重要影響。
在科舉取士中，《易經(jīng)》作為四書五經(jīng)之首，更是必考教材，文人學士無不奉為寶典。很多大臣高官對《易經(jīng)》的研究都達到了一定的境界，甚至以此來作為決策時的依據(jù);普通百姓也以研易、習易為榮、為樂，并指導自己的生活?！兑捉?jīng)》的影響可謂深、遠矣!
就拿最為常見的取名來說吧，古人大至帝王將相，小到黎民百姓，都很重視自己的名字，講究名字的出處和意義。所以很多古人的名字直接源于易經(jīng)。
比如：
中國歷史上第一位平民宰相呂蒙正，其名就取自于蒙卦彖傳：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！?
“初唐四杰”之一的駱賓王，字觀光，他的名和字均取自于觀卦六四爻。“觀國之光，利用賓于王?！?
因撰寫世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》而聞名于世的茶圣陸羽，字鴻漸，其名與字均取自周易漸卦的上九爻：“鴻漸與陸，其羽可用為儀，吉。”
近代的蔣委員長，蔣介石，字中正，其名、字更是直接取自豫卦的六二爻“介于石，不終日，貞吉?！薄断蟆吩唬骸安唤K日，貞吉，以中正也”。
歷代帝王對名字的重視，還體現(xiàn)在他們對整個世系名字的關(guān)注，以及對自己朝代名稱、年號的重視。不少皇帝的年號、朝代的國號也是源于易經(jīng)的。
西晉司馬炎取年號為“咸寧”，是根據(jù)《易經(jīng)》的《乾、彖》“首出庶物，萬國咸寧”而來;
隋煬帝楊廣取年號為“大業(yè)”，則源于《易經(jīng)、系辭》“盛德大業(yè)至矣哉，富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德”;
唐太宗李世民年號為“貞觀”，開創(chuàng)了史上有名的“貞觀之治”，“貞觀”二字也取自《易經(jīng)·系辭》“天地之道，貞觀者也”。
唐高宗李治取年號為“咸亨”，則取自《易經(jīng)》的《坤·彖》：“含弘廣大，晶物咸亨”。
元世祖忽必烈則直接將國號改為“元”，他是接受大臣的建議，取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”。 寓意超越古今，永垂萬世威嚴。
明朝的國號“明”字，取自《易經(jīng)》中的“大明終始”，這意義就更絕了。
而且，《易經(jīng)》的影響還跨出國門。同樣以年號為例來說，日本歷史上有名的明治維新，奠定了日本國家民族走向富強的基點。
而“明治”這一年號，同樣也取自于中國《易經(jīng)》的《說卦》：“圣人南面而聽天下，響(向)明而治?！备鼮榭尚Φ氖?，當時日本還流傳著“不知《易》者，不能人閣”的組閣原則。
《易經(jīng)》就這樣，跨越了古今中外，指引著人們前行。
