銅錢筮法，相傳是戰國時鬼谷子所創，以三枚金錢代替用五十莖蓍草問占的方法。
公認銅錢的用法，有字的一面為交（陰），無字的一面為陽。擲六次，三個背面朝上為老陽，三個正面為老陰，二背一正為少陰，二正一背為少陽。
但為何有字的一面為交（陰）、無字的一面為陽？究其原因，則遍尋不得。今不惴淺陋，略書一二，就教方家。
（一）簡要說說古代的錢幣。錢的正面簡稱面，即鑄有稱量、年號或國號文字以標志錢名的一面。如“半面”、“開元通寶”、“順治通寶”等錢面。錢的背面簡稱背，又叫“幕”。據學者研究，錢背變化較多：光平無文的叫“光背”、“素背”，“平夷”、“夷漫”，如秦漢的“半兩”、“五銖”即多光背。唐宋以下的錢背大多有星月紋或記址、記年、記值等文字。錢背有文字、符號、圖像、紀年等，總稱為背文。
如果六錢筮法確是戰國時鬼谷子所創，那么這一時期的貨幣從形狀和分布上分為布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢(鬼臉錢)四種：布幣是以農具鏟為型的銅質貨幣，也叫鏟幣，主要流通在周王朝都城及晉、鄭、宋、趙等太行山西麓地區。刀幣是由商周時期的工具青銅削演變而來的，主要流通在東方的齊、燕等地。圜錢是外為圓形中間有圓孔的銅錢，主要鑄行于魏、秦等地。戰國后期，秦、齊、燕等國又鑄行了圓形方孔的圓錢。蟻鼻錢是由貝幣形狀演化而來的銅幣，其背面扁平，正面突起，上面鑄有陰文，觀之鬼頭鬼臉，故稱鬼臉錢，主要鑄行于楚國。
上面羅列的歷史背景中，有幾條值得注意：1、古錢的正面一般鑄有稱量、年號或國號文字；2、秦的“半兩”、“五銖”多光背；3、秦、齊、燕等國鑄行了圓形方孔的圓錢；4、蟻鼻錢正面突起，上面鑄有陰文。
《晉書·天文志》載有：“周髀家云：天員（圓）如張蓋，地方如棋局”，即天圓地方，乾為天、坤為地（《易經·說卦傳》）。眾所周知，中國文字為方塊字，甲骨文多是刻成陰文，那么有文字的一面應為地、為方、為陰（況且蟻鼻錢正面就為陰文）；背面應為乾、為圓、為日、為光亮、為陽。
（二）《易經·系辭傳》：天尊地卑，乾坤定矣。天地之數是天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天屬陽為單數，地屬陰為雙數。以形言之，天大而地小，天外而地內，“天包地外，地居于中”（張衡）；拿錢幣來講，戰國后期，秦、齊、燕等國已鑄行了圓形方孔的圓錢，背為外為圓，故象天，為陽；反之面為內為方，故象地，為陰。
（三）如果以錢幣來比擬人體，則面如腹，背如背。《易經·說卦傳》第九章有“坤為腹”，第十一章有“坤為地、為母”；《易經·說卦傳》第十章有“艮三索而得男，故謂之少男”；《易經》第五十二卦解《艮》：“艮其背”。《黃帝內經》說：“背為陽，腹為陰。”腹為體內、內側，包括五臟、筋骨等；背為體外、外側，包括六腑、皮膚等。據現代中醫認為，人體背面為陽，督脈走背部脊椎中線，為陽脈之首；正面為陰，任脈走正面胸腹中線，為陰脈之首。故錢幣的面應為陰，背應為陽。
