中國易經(jīng)的基石和精髓在于天與地、陰與陽的平衡。直接的基礎(chǔ)是洛書、河圖，還包括陰陽五行、天干地支、64卦等。

陰陽五行甲乙寅卯東方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四庫土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行發(fā)用天干地支

　甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，為十"天干"，亦稱"天下"。甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。

　子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥，為十二"地支"。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

　十二生肖子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬免、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬：是為"十二屬相"，又稱"十二生肖"。

　六十甲子以一個天干和一個地支相配合，排列起來，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，陽干配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合，叫做"六十花甲"。我國以六十花甲循環(huán)紀(jì)年月日時，由來巳久，尤以紀(jì)年為普遍。茲將六十花甲排列如下：

　甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉

　甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未

　甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已

　甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯

　甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

　甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

　歷法：是指推算年、月、日的長度和它們相互之間的關(guān)系，制定時間順序的法則。太陽、地球、月亮自身及相互間的運動，形成了人對日、月、年的概念，人們根據(jù)地球自轉(zhuǎn)，產(chǎn)生晝夜交替的現(xiàn)象，形成了“日”的概念；根據(jù)月亮繞地球公轉(zhuǎn)，產(chǎn)生朔望，形成“月”的概念；又根據(jù)地球繞太陽公轉(zhuǎn)產(chǎn)生四季文替的現(xiàn)象而形成了“年”的概念。三個概念所依據(jù)的物質(zhì)運動是互相獨立的。

　據(jù)精確測定，地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間約為365.2422平太陽日，這叫一個回歸年。從一次新月到發(fā)牛下棿渦略攏?奔浼涓粑*29.5306平太陽日，這叫一個朔望月。以回歸年為單位，在一年中安排多少個整數(shù)月，在一月中又安排多少個整數(shù)天的方法和怎樣選取一年的起算點的方法，就叫“歷法”。

　歷法一般分為太陰歷、太陽歷和陰陽歷三類。側(cè)重是354.3667日，較回歸年要相差11天左右。這樣每隔3年就要多出33天，即多出一個多月，為了把多余的日數(shù)消除，每隔3年就要加一個月，這就是農(nóng)歷的閏月。有閏月的這一年也叫閏年。所以、農(nóng)歷的閏年就有13個月了。究竟閏哪個月，是由節(jié)氣來決定的。

　陽歷年有三種：地球繞日一周，歷三百六十五日六小時九分九秒，謂之”恒星年”；

　太陽過春分點，循黃道東行一周，復(fù)過春分點，歷三百六十五日五小時四十八分四十六秒，謂之“回歸年”，亦稱“歲實”。

　因二分點(春分點秋分點)每年沿黃道向西逆行約五十秒，故回歸年較恒星年之時間為短，相差二十分二十三秒，謂之“歲差”。此三種年之時間不同，欲使每年之節(jié)氣寒暑不變，故取回歸年為制歷之年。

　協(xié)調(diào)朔望月和歷月關(guān)系的叫太陰歷，簡稱陰歷；

　側(cè)重協(xié)調(diào)回歸年和歷年關(guān)系的叫太陽歷，簡稱陽歷；

　兼顧朔望月和回歸年、歷月和歷年的叫陰陽歷。

　農(nóng)歷：我國自古沿用農(nóng)歷。“農(nóng)歷”之稱，可能來源于我國以農(nóng)立國，制訂歷法必須以服務(wù)農(nóng)業(yè)為本所故。農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說這是因為農(nóng)歷始用于夏代(公元前17世紀(jì)前)。我國的農(nóng)歷，并不是完全的陰歷，也不是完全用陽歷，而是陰陽兩歷并用的歷法。

　農(nóng)歷雖然也把朔望月的時間作為歷月的平均時間，但農(nóng)歷運用了設(shè)置閏月和二十四節(jié)氣的辦法，使歷年的平均長度等于回歸年。這就使它又具有陽歷的成分。所以它較之純粹的陰歷為好。

　什么是四柱預(yù)測

　四柱預(yù)測就是通過人的出生年、月、日、時配以天干(即：甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八個字(人們習(xí)慣叫“八字”)來推演人的吉兇禍福的一種方法，就叫四柱預(yù)測法。

　四柱預(yù)測到底有沒有科學(xué)性

　大量的客觀事實早已證明，四柱預(yù)測學(xué)，實際就是揭示因宇宙五行生克變化而對人類產(chǎn)生吉兇禍福規(guī)律的科學(xué)。我國古代勞動人民通過長期的實踐經(jīng)驗總結(jié)，以十天干、十二地支來代表五行生克的規(guī)律，同時掌握了這個規(guī)律，從而也就達(dá)到了趨利避害、趨吉避兇的目的。他實際上也是人們了解自然、征服自然、改造自然的一部辯證唯物主義之一。是我們每一個人都應(yīng)該了解、掌握和享用的幸福之寶！

　四柱預(yù)測到底有哪些功能

　四柱預(yù)測是目前最為完善、涵蓋面最廣、預(yù)測準(zhǔn)確率最高的一門預(yù)測學(xué)科，他不僅能夠很準(zhǔn)確地測定本人的吉兇禍福，升官發(fā)財，性情胖瘦，適合行業(yè)特點，身體有無傷、病災(zāi)等等，而且可以測定父母、子女、兄弟姐妹等六親的吉兇禍福、富貴貧賤等。

　四柱預(yù)測對時辰的要求

　四柱預(yù)測本身就是依據(jù)的是人在出生時所稟受的五行之氣而推演的人生軌跡，所以，對出生的時間要求要正確(我這里所說的“時間正確”和“時辰正確”是有區(qū)別的，因人們對時辰的分?jǐn)喽际且?-3點為丑時、3-5點為寅時，比如1點35分出生，按說就應(yīng)該是丑時，可是根據(jù)不同的地理位置而實際是有差距的，而且不同的季節(jié)差距大小也有不同，所以，人們在提供生辰時，不去告訴具體幾點幾分和出生地點，而只告訴子、丑、寅、卯，這樣往往會極大的影響準(zhǔn)確率。――這也是很多人誤解預(yù)測不太準(zhǔn)的原因之一)。